在唯物主义的历史发展的基本形态中有这样一种观点，否认世界是神创的，认为世界是物质的，并把物质归结为如水火气土等具体的物质形态。这是（ ）
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A．辩证唯物主义 |
B．古代朴素唯物主义 |
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C．近代形而上学唯物主义 |
D．历史唯物主义 |
有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说近代形而上学唯物主义（ ）
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A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
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B．是形而上学唯物主义 |
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C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
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D．在思维与存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于( )
①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维
③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在
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A．① |
B．② |
C．①② |
D．②③ |
哲学的基本问题是（ ）
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A．思维与存在的区别问题 |
B．思维和存在的辩证关系问题 |
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C．思维和存在的联系问题 |
D．思维和存在的关系问题 |
人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事，有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明（ ）
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A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
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B．哲学不等于自发产生的世界观 |
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C．世界观决定方法论，方法论体现着世界观 |
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D．哲学是关于世界观的学说 |
“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了（ ）
①自然科学的进步是哲学发展的基础
②哲学的发展是纯自然的过程
③科学思想是事物发展的源泉
④哲学随各门具体科学的发展而发展
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A．①④ |
B．①③ |
C．②④ |
D．③④ |
