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古人云:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。” ...

古人云:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”

今日西方教育家断言:“不提高就死亡。”这体现了发展的

A.状态         B.实质             C.源泉         D.趋势

 

B 【解析】 试题分析:这句名言指出了人在不同年龄段的好学的影响是不同的,少时好学,由于人生还有很长的璐要走,因此就好像日出的太阳,前途是光明的;中年时,人生已过半,这时好学就好像中午的太阳,而到了老年,离过世不远,此时好学也就如同残烛一般,快要熄灭了。那么好学,我们可以翻译成哲学语言,就是发展,本题问了该民谚体现了发展的什么,根据刚刚的解释,可以看出,这属于发展的实质,即新事物的产生和旧事物的灭亡,符合题中新老更替的观点。 考点:发展的实质
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考点分析:
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“附着在大地上,你是土壤。沉浮在空间里,你是尘埃。”林希的短诗《土》蕴含的哲理是

①整体与部分是对立的

②整体与部分是统一的

③整体离不开部分

④部分离不开整体

 A.①③         B.②③             C.②④         D.③④

 

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2012年5月,国家发改委批复《江苏省沿江城市群城际轨道交通网规划》,其中,南京至仪征线将在“十三五”期间开建,届时宁镇扬的“一小时都市圈”正式形成。这将带动三市的文化、旅游等相关产业的发展。这说明

    ①发挥主观能动性,人可以创造有利于实践的具体联系

    ②离开了人为事物的联系,自然事物的联系就不能实现

    ③人为事物的联系是主观的,自在事物的联系是客观的 

    ④人们可以根据事物固有的联系改变事物状态

A.①③         B.②③             C.③④         D.①④

 

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一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了联系的

A.多样性       B.客观性           C.主观性      D.普遍性

 

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唯物辩证法的总特征是

①联系的观点    ②发展的观点       ③矛盾的观点     ④物质的观点

A.①②         B.③④            C.①④         D.②③

 

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任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。这表明真理是         

A.客观的      B.具体的有条件的   C.抽象的       D.绝对的

 

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