“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明
A.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中
B.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中
C.矛盾的斗争性决定矛盾的同一性
D.矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
1的10次方是1,0.9的10次方是0.35,1与0.9之间只差小小的0.1,相乘后的结果却相差很大。这启示我们
A.量变一定会引起质变 B.要抓住时机促成质变
C.要坚持联系的观点 D.要重视量的积累
建设民生工程,既要建立惠及全民的基本公共服务,又要安排好困难群众的生产生活,还要妥善解决涉及群众利益的热点、难点、焦点问题。由此,我们可以领悟到
①既要着眼于民生中的全局性问题,又要解决其中的局部性问题
②推进民生工程建设,有待于社会改革的整体推进
③既关注民生中的普遍问题,又不忘其中的特殊问题
④提升民生工程质量,需要集中力量解决主要矛盾
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
行为学有这样一个公式:重要+重要+重要……=0。下列古语中与其体现的哲理相同的是
A.千里之堤,溃于蚁穴 B.因地制宜,因材施教
C.欲擒故纵,声东击西 D.无所不备,则无所不寡
有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测与研究表明:2012年可能大规模暴发太阳耀斑,会影响地球通讯系统,但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是
A.“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义
B.“世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映
C.“世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系,体现了联系的普遍性
D.科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测,反映了联系的客观性
在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础 ②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的 ④胸有成竹——意识具有能动作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④