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宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中,所呈现的水与酒、山与民...

宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中,所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们(     )

A事物之间都是有联系的       B自在事物的联系是客观的

C事物联系是多样化的         D 人为事物的联系是客观的

 

D 【解析】 试题分析:自在事物是自然界本来就存在的事物,人为事物是人的实践的产物。A的说法本身错误,我们只能说任何事物都或多或少的和周围事物相联系,但不能说事物之间都是有联系的;B的说法也不合题意,因为这里的酒、山瘦,都是人实践的产物,所以,水与酒、山与民的联系是人为事物的联系,而不是自在事物的联系,C和材料没有关系。正确答案是D。 考点:联系的客观性
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考点分析:
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有这样一道数学题:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告诉我们,一项工作做到90%已经很不错了,但经过环环相扣的一系列过程结束后,“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分……一个不及格的分数,这就是过程控制效应。它启示我们(     )

①质变是量变的结果,要重视量的积累 ②要抓住时机,实现事物的质变

③要注重系统内部结构的优化趋向     ④要立足整体,发挥整体统率作用

A.①③

B.①②

C.②③

D.①④

 

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汉字成千上万,在书法创作中需要重心平稳、比例得当、点划呼应,才能使人看了产生美感。这说明(     )

A必须注重系统内部结构的优化趋向    B 做工作要立足局部,统筹全局

C应当用联系的观点认识和处理问题     D 事物的联系是客观的

 

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从上世纪90年代的“效率优先,兼顾公平”到十七大强调“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平,”再到十七届五中全会提出“国强民更富”。回答

1.党对我国收入分配与社会公平问题的探讨历程表明(     )

A.真理会随着时间地点的变化而不断改变

B.客观事物是复杂的、变化着的,本质的暴露和展现也有一个过程

C.任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

D.真理与谬误相伴而行

2.从认识论角度看(     )

①实践是客观见之于主观的活动      ②人类实践活动具有社会历史性

③认识的发展是一个螺旋式上升的过程 ④一切要从实际出发,具体问题具体分析

A.②③

B.③④

C.①②

D.②④

 

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下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是(     )

A.读书破万卷,下笔如有神

B.近水知鱼性,近山识鸟音

C.欲知山中事,需问打樵人

D.路遥知马力,日久见人心

 

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 早期人类的生产生活往往依赖河流,视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后,人类以河流的主人自居,肆意开发利用河流,遭到了河流的报复。今天,人们重新认识人与河流的关系,致力于追求人与河流的和谐。由此可见(     )

①实践是物质性的活动,实践对认识具有决定作用

②实践具有目的性,认识的最终目的是形成理性认识

③实践具有历史性,认识必然打上历史和时代的烙印

④实践是有意识的活动,认识是促进实践发展的动力

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

 

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试题属性

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