下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是
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A．动之端乃天地之心 |
B．存在即被感知 |
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C．死生有命，富贵在天 |
D．形者神之质，神者形之用 |
甲说：“我在故我思。乙则说：“我思故我在。”从甲乙的观点可以看出
①甲的观点是唯物主义的，乙的观点是客观唯心主义的
②两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
③两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立
④甲的观点是辩证法的，乙的观点是形而上学的
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A．①③ |
B．②③ |
C．②④ |
D．①④ |
我国明代后期的王夫之说：“气者，理之依也。”朱熹认为：“理生万物。”从哲学上看，上述两种观点的分歧是
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A．都肯定世界是客观存在的物质世界 |
B．朴素唯物主义与形而上学唯物主义的分歧 |
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C．科学地揭示了世界的本原 |
D．围绕思维和存在何者为本原的问题而形成的 |
美国科学家最近在对神经元的研究中发现，轴突可以将信号传回到神经元的细胞体，不同神经元的轴突之间也能互相“交流”，神经元还能在较长时间内将外部刺激存储和整合在轴突内，这些新发现颠覆了传统的教科书理论。上述材料表明
①思维和存在具有同一性 ②认识具有无限性、反复性
③意识具有直接现实性 ④真理时具体的、有条件的
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A．①② |
B．①④ |
C．③④ |
D．②③ |
关于近代形而上学的唯物主义表述正确的是
①坚持意识是本原的根本观点 ②具有机械性、形而上学性③具有历史观上的唯心主义的局限性④把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化了
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A．①② |
B．②④ |
C．③④ |
D．②③ |
哲学的基本问题是
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A．物质和意识的辩证关系问题 |
B．思维和存在有没有同一性的问题 |
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C．思维和存在的关系问题 |
D．物质和意识何者为本原的问题 |
