德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为 “丝绸之路”。然而，商人们运输的不仅仅是商品，在进行商品交换的过程中，古希腊的哲学、科学，中国的印刷术，阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中（ ）
A．文化从产生就处于传承和创新状态
B．商业贸易是文化传播的重要途径
C．古代的商人们都具有很高的文化素养
D．不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流
近年来，中法两国元首互访并互办文化年。回答问题。
1.中法两国互办文化年，发展文化交流的事实表明（ ）
A．各民族文化之间差异在缩小
B．两国政府和人民的价值观趋同
C．大众传媒是现代文化传播的手段
D．社会制度不同的国家能够互相借鉴，互利双赢
2.中法文化交流应提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这说明（ ）
A．认同本民族文化就是尊重其他民族文化
B．消除各民族间的文化差异是文化交流的终极目标
C．不同民族文化有共性和普遍规律，又有自己的个性和特征
D．发展民族间文化交流的目的是为了建立“大同社会”
3.在经济全球化的浪潮下，不同民族文化相互交融，能够产生以下影响（ ）
①促进世界文化的多样性的发展
②推动国家政治经济关系的发展
③消除民族隔阂和偏见
④损害两国的根本利益
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
随着我国对外开放水平的提高和中外贸易的发展，西方国家的生活方式和价值观念、思想、思维方式也不知不觉地进入我们的生活中。回答问题：
1.上述材料主要说明（ ）
A．经济活动必然推动文化的进步 B．商贸活动是文化传播的重要途径
C．教育是文化传播的又一重要途径 D．我国加快了中西文化交流的步伐
2.在中西文化的相互激荡中，我们应该（ ）
A．学会西方国家的生活方式 B．推崇西方国家的价值观念
C．崇尚意识形态的多元化 D．作出正确的文化选择
公元7----11世纪，大批阿拉伯半岛的居民移民到两河流域和埃及，随着移民对伊斯兰教的传播，伊斯兰教迅速成为当地的主要宗教，材料体现了：（ ）
A．教育是文化传播的重要途径 B．人口迁徙是文化传播的重要途径
C．战争是文化传播的重要途径 D．古代商贸是文化传播的重要途径
古代文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；今有夏明翰“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”这说明（ ）
A．为了追求共产主义，文天祥和夏明翰把生死置之度外
B．文化具有继承性，但它的具体内涵又能因时而变
C．文天祥和夏明翰的共同之处是从根本上为人民的利益而献身
D．文化具有多样性
中国的传统节日大多产生于农耕时代，随着社会的变迁，其赖以生息延续的文化土壤发生了很大的变化，很多习俗已经不适应这个时代，也无法吸引现代人的关注。这表明传统文化（ ）
① 其相应内容应顺应社会生活的变迁
② 当前已没有传播、继承的必要
③ 我们要取其精华，去其糟粕
④ 对其中落后、腐朽的东西，必须自觉加以改造和剔除
A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④
