但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷。”这说明
A．良好的知识文化修养，能够促进思想道德修养
B．加强思想道德修养，能够促进知识文化修养
C．思想道德修养的过程是一个长期的过程
D．人们必须正视生活中的思想道德冲突
建设社会主义思想道德体系，必须以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点。回答下题。
1.社会主义思想道德建设之所以要以为人民服务为核心，是因为为人民服务
A．只是对广大党员和领导干部的要求
B．只适合于社会主义初级阶段
C．是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志
D．是把握中国先进文化前进方向的关键
2.社会主义思想道德建设以集体主义为原则，这表明集体主义
①同个人主义是根本对立的
②是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求
③成为社会主义社会调节国家利益、集体利益和个人利益关系的重要原则
④不承认和尊重个人利益
A．①②③④ B．①②③ C．①② D．①
3.社会主义思想道德建设以诚实守信为重点，这就要求
①在全社会开展公民诚心道德教育
②加强社会信用体系建设，加快建立企业和个人信用档案
③在全社会强化信用意识
④政府及其工作人员切实发挥表率和示范作用
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
党的十六届三中全会强调，要“着力建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。”这是因为
A．市场经济主体的交易活动和行为需要社会主义道德加以约束和规范
B．发展社会主义市场经济是进行道德建设的精神动力
C．道德建设是市场经济条件下政府进行宏观调整的主要手段
D．道德活动是市场经济条件下资源配置的有效手段
思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。回答下题。
1.思想道德建设之所以是中国特色社会主义文化建设的中心环节，是因为思想道德建设
A．规定着文化建设的性质和方向 B．以诚实守信为重点
C．坚持为人民服务为核心 D．与社会主义市场经济相适应
2.社会主义思想道德建设的原则是
A．爱国主义 B．集体主义 C．社会公德 D．为人民服务
中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。
上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。
材料一：两千多年前孔子提出“见义不为，无勇也”（《论语·为政》）的道德思想，孟子提出了“吾养吾之浩然正气”，这些思想影响了一代又一代人延续至今。今天，我们社会仍然倡导见义勇为，弘扬社会正气，维护社会治安。
材料二：中国古代科技的“四大发明”，文学方面的唐诗、宋词、元曲和明清的小说，都为人类文明的发展作出了重大贡献。
材料三：据文献记载，早在公元前两千多年的原始社会时期，黄帝的乐官就到新疆“取竹”，制造出１２根律管。这虽然是古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流，隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期，但是流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐。今天，我们吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品。
阅读上述材料，回答下列问题：
（1）材料一、材料二是如何说明中华文化的特征的？
（2）结合材料三，理解中华文化所特有的包容性。
