下列关于意识的说法正确的是
①意识是客观世界发展到一定阶段的产物
②人脑是产生意识的物质器官，有了人脑，就有了意识
③意识的内容不是来自天上，而是来自人脑
④意识是客观事物在人脑中的反映
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
《菜根潭》里有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是
A．心态可以决定一切 B．意识是客观存在的反映
C．事物是不可认识的 D．物质运动是有规律的
我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明
A．人们可以改变或创造规律，变害为利造福于民
B．人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动
C．人们可以把成功经验作为行动的向导，忽视规律
D．规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是
A．人不能服从自然，而是要改造自然
B．人不仅要尊重规律，更要认识和利用客观规律
C．必须发挥主观能动性，改造客观规律
D．在人与自然之间，人的需要是第一位的
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
①否定了事物的客观性 ②夸大了运动的绝对性
③否认了事物的相对静止 ④割裂了事物和运动的关系
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这段论述表明
A．运动是物质的固有属性和存在方式 B．物质是运动的载体
C．世界上没有静止的事物 D．物质运动是有规律的
