材料一 中国传统道德十分重视荣辱观念,有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。
材料二 为适应全面建设小康社会伟大实践的需要,2006年3月4日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。
阅读以上两则材料,回答下列问题:
(1)社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系?(8分)
(2)社会主义荣辱观的提出体现了文化创新的哪些道理?(10分)
材料一:2010年国庆节,世博园内出现了一道独特的风景:清晨,56个民族、56名志愿者,作为一个特别的方队参与在园区举行的国庆升旗仪式,为祖国祝福,为世博喝彩。之后,他们来到世博轴的平台上为游客提供参观问询服务,56名代表身着各自的民族服装,佩戴统一的标识,服务热情、专业,获得了游客的一致好评。值此新中国成立61周年之际,56个民族代表同心同力,弘扬志愿者精神,为社会主义祖国的生日送上了最真挚的礼物。
材料二:在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手,李桂林、陆建芬19年撑起悬崖小学。19年的清贫、坚守和操劳,沉淀为精神的沃土,让希望发芽。
材料三:《感动中国》感动了所有的中国人,它给人以力量,给人以鼓舞,弘扬了主旋律。
运用《文化生活》知识,回答下列问题:
(1)、以上材料中所体现的时代主旋律是一种什么性质的文化?(3分)它的基本内涵是什么?(6分)
(2)、青年人肩负着发展中国先进文化的使命。请你就怎样发展社会主义先进文化结合实际提出几点措施建议。(8分)
2010年8月7日夜22点左右,甘肃甘南藏族自治州舟曲县发生特大泥石流。面对灾难,“舟曲挺住”的声音时常听见。全国人民众志成城,风雨同舟,“挺起不屈的脊梁”,展开了一场气壮山河的生死大救援。
从文化生活的角度我们该如何理解“挺起不屈的脊梁”,我们怎样“挺起不屈的脊梁”。(15分)
为了满足市民日益增长的文化生活需求,上海市政府做了大量实事,今年又决定投资1.6亿元新建和改造了10所专业博物馆。发展博物馆等文化事业
①属于发展第三产业 ②有助于提高市民的生活质量
③是以德治国的基本要求 ④有利于社会主义精神文明建设
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
一位美国前总统说:“我们和他国的政治和经济联系由于美国文化对全世界的吸引力而得到补充。这是我们可以利用的软力量”。对这句话的正确理解是
A.美国企图利用文化渗透,在全球推行霸权主义
B.美国的政治,经济,文化相互依存
C.美国的文化是世界上最优秀的文化
D.政治与经济的联系必须通过文化
“红歌”是群众对主流价值文化的一种需求和渴望,适合群众口味,“红歌”自然风靡大江南北。“红歌”启示我们,面对各种思想文化的冲击,我们必须高举民族精神的火炬,这是( )
(1)、提高全民族素质的必然要求 (2)、不断增强我国国际竞争力的要求
(3)、坚持社会主义道路的需要 (4)、坚持挽救中华文化的的唯一出路
A.(1)(2)(3) B.(2)(3)(4) C.(1)(3) (4) D.(1) (2) (3) (4)