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泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明 A.真理与谬误相互区别 B...

泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明

A.真理与谬误相互区别                    B.真理与谬误相互融合

C.真理与谬误相比较而存在                D.真理以谬误为基础而存在

 

C 【解析】 试题分析:该题考查真理与谬误的关系,B观点错误,真理与谬误是对立统一的,但不能说融合,D观点错误,真理以实践为基础,题干说“真理之川从他的错误之沟渠中流过,”这说明真理与谬误相比较而存在,故C观点符合题意,A观点没有体现,故答案应选C。 考点:真理与谬误的关系
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考点分析:
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在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有

①刻舟求剑——静止是认识事物的基础   ②画龙点睛——重视解决主要矛盾

③见仁见智——真理是相对的有条件的   ④胸有成竹——意识具有能动作用

A.①②             B.①③             C.②④             D.③④

 

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医学临床实践表明,人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联,有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关。这进一步佐证了

①意识活动的内容和形式是由人脑决定的

②意识是人脑加工改造的产物,其本质是大脑的机能

③人脑是意识形成的物质基础

④人脑是思维活动的生理基础

A.①③             B.②③             C.②④             D.③④

 

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从意识的内容看,它是

A.物质世界长期发展的产物                B.人脑的机能

C.客观存在的主观映象                    D.世界的本源

 

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下图既可以看成正在对视的两个人,也可以看成一个酒杯。这表明

说明: 满分5 manfen5.com

A.运动是客观事物的固有属性和存在方式

B.人们的认识结果是由认识的主体决定的

C.意识对客观世界的反映是主动且有选择的

D.人们的认识活动可以能动地改造客观世界

 

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美国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”毕尔生和慧能的观点属于  

A.离开物质谈运动的唯心主义观点           B.离开运动谈物质的形而上学观点

C.把物质和运动结合起来的观点             D.神创论观点

 

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