禅悟人生——人生有三重境界：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水！”这体现的哲理是 ( )
A．认识因其形象具体而具有直观性 B．认识因其最终回归而具有重复性
C．认识因其不断变化而具有不确定性 D．认识因其循环上升而具有深刻性
鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明（ ）
A．真理面前人人平等
B．主体在认识真理的过程中不起任何作用
C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移
D．真理是无法判断和证明的
几年前，中科院曾预测“刘易斯拐点”将出现，08年国际金融危机使大批农民工被迫返乡，“拐点”之说似乎不攻自破。而2012年春节后的“用工荒”却为“拐点”拉响了警号。其实，如果不将“拐点”的出现预设在某个时间点，而是将其视为一个过程，那么中国正在或即将出现“拐点”的判断是基本符合实情的。材料对于我国是否出现“刘易斯拐点”的分析，体现的认识论道理是（ ）
①主观符合客观是我们分析事物最基本的依据
②“中国正在或即将出现‘刘易斯拐点’”的判断的最基本的属性是客观性
③实践可以作为其中的一个标准来检验认识正确与否
④客观事物复杂多变，其本质的暴露和展现有一个过程
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
2010年9月7日上午，日本海上保安厅巡逻船在钓鱼岛附近海域与我国福建籍渔船“闽晋渔5179号”渔船发生碰撞。随后，日方巡逻船对中方渔船实施拦截。8日，日本海上保安厅逮捕了渔船船长詹其雄，直到9月25日凌晨4时，被日方非法抓扣17天的中国渔船船长詹其雄才回国。面对日本的霸道行为，我国政府保持了最大克制，进行了合法的，有理有节的反制，既回击了日本，又不让局势失控，维护了地区和平。面对日本非法扣押，所谓的非法审判，詹其雄坚持原则，始终坚持钓鱼岛是我们的领土，不向日方妥协，表现出很强的主权观念和民族精神。在9.18当天，我国各地民众和海外华人也纷纷自发到日本使领馆示威，抗议日本企图侵占我钓鱼岛的行为。民间保钓协会甚至准备登岛宣示主权。
上述材料是如何体现我们的民族精神的呢？﹙13分﹚
第16届广州亚运会文化活动标志征集于2008 年9 月启动，经过激烈的竞争，最后湖南大学艺术设计专业师生合作完成的作品“粤剧花旦”被正式采用。图是广州亚运会文化活动标志。标志的原型取自粤剧脸谱，标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。
运用《文化生活》的有关知识，谈谈广州亚运会文化活动标志的设计过程是如何体现文化创新的。（12分）
2011年4月28日至10月22日，2011西安世界园艺博览会在古城西安隆重举行。2011西安园博会以“天人长安、创意自然------城市与自然和谐共生”为主题。会徽和吉祥物均命名为“长安花”，取意“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。理念为“绿色引领时尚”倡导“简单而不奢侈，低碳告别高耗，回归自然，绿色生活成为追求的时尚”。2011西安园博会是推广展示陕西西安现代、绿色、时尚、美丽新形象的重要平台和窗口。800多万西安市民正伸出双臂，拥抱世界，让世界各国人民共享一届有创意、有特色、水平高、影响大的世界园艺盛会。
结合上述材料，运用《文化生活》的相关知识回答下列问题：
（1）2011西安世界园艺博览会的举办说明了文化生活什么道理？（9分）
（2）结合文化交流的有关知识，说明举办世界园艺博览会的意义。（6分）
