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古代中国人认为天地最大,它包容万物,天在上,地在下,天为阳,地为阴,天地和,万物...

古代中国人认为天地最大,它包容万物,天在上,地在下,天为阳,地为阴,天地和,万物生,没有天地便没有一切,天地就是宇宙,宇宙就是天地。上述观点

①坚持了唯物论和辩证法的统一   ②坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的

③是科学的世界观和方法论      ④对世界的认识是一种可贵的猜测,没有科学依据

A.①③             B.②④             C.②③             D.①②

 

B 【解析】 试题分析:天地是世界的本原,认为世界是物质的,不是神创造的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,②正确;天为阳,地为阴,阴阳二气是世界的本原,这只是对世界的一种可贵的猜测,没有科学依据,④正确;天地就是宇宙,宇宙就是天地,割裂了唯物论和辩证法的统一,①错误;该观点是古代朴素唯物主义观点,③说法错误。排除错误选项,该题选B。 考点:唯物主义观点、形态
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考点分析:
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心理学上有一种“自我实现的预言”的说法:当你为未知的未来下了一个预言,因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施,更坚定了这个预言的实现,最后的结果会如同你自己的预言一样,呈现在你眼前。这一说法体现了

A.哲学是系统化、理论化的世界观           B.方法论决定世界观

C.世界观决定方法论                      D.预言都能最终实现

 

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A.“数字地球”一经我们的创造就便以实体的形式独立于我们的意识以外

B.“数字地球”的出现说明“真实地球”已经被我们打上深深的烙印

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在回答记者关于老家的提问时,莫言回答说,“在这片土地时感受不深,离开时却魂牵梦萦,尤其我这样写乡土的作家。”台湾作家龙应台表示,莫言得奖,代表着“最泥土的人就最国际”。“最泥土的人就最国际”体现的哲学道理是(  )

①普遍与特殊的统一        ②整体与部分的统一

③共性与个性的统一        ④全局与局部的统一

A.①②             B.②④             C.③④             D.①③

 

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①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索

②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同

③认识对象具有能动的反映特性,是主观与客观的统一 

④认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新

A.①②             B.②③             C.①④             D.③④

 

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求真务实不能也不可能一蹴而就,一劳永逸,彼时的“真”不能代表此时的“真”;彼事的“实”不能代表此事的“实”。其中蕴含的哲理是(   )

①事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的  ②真与假或虚与实是交织在一起的

③要一切以时间、地点和条件为转移        ④事物的运动变化是不可捉摸的

A.①②             B.①③             C.①④             D.②③

 

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