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科学发展观不仅从哲学理论上体现了马克思主义关于发展的世界观和方法论,而且从我国国...

科学发展观不仅从哲学理论上体现了马克思主义关于发展的世界观和方法论,而且从我国国情出发揭示了我国社会经济发展的特殊规律。基于过去在片面发展观指导下片面追求GDP所带来的一系列社会问题,党中央审时度势提出了科学发展观这一重大战略思想。这说明

A.任何哲学都是自己时代精神上的精华

B.真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求,牢牢把握住了时代的脉搏

C.哲学是社会变革的先导

D.哲学就是反映社会各方面内容的科学

 

B 【解析】 试题分析:真正的哲学之所以是自己时代的精华,是因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,科学发展观的提出说明它是真正的哲学,B正确;真正的哲学是自己时代精神上的精华,不是任何哲学,A错误;C强调哲学的作用,不符合题意;具体科学是反映社会各方面内容的科学, D错误。 考点:科学发展观、真正的哲学
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考点分析:
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材料:十七届五中全会提出的“十二五”规划与以前相比显著不同,过去的规划追求“国强”。改革开放以来,我国社会生产力快速发展,综合国力大幅提升。在此基础上,“十二五”规划定调为“民富五年”,坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。“国强”到“民富”的转变成为十七届五中全会最大亮点之一。

结合材料,运用历史唯物主义的相关知识,探究“十二五”规划基调转变的理论依据。(10分)

 

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材料: 2012年是邓小平发表南方讲话20周年。20年来深圳人“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”,凭着“闯的精神”、‘冒’的精神”,走出了一条新路,干出了新的事业。2011年经济总量突破一万亿元大关,人均GDP达到中等发达国家水平,成为探索中国特色社会主义道路的模范。也孕育了“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”的深圳精神与“深圳十大观念”(“时间就是金钱,效率就是生命”、“空谈误国,实干兴邦”、“敢为天下先”、“改革创新是深圳的根,深圳的魂”、“鼓励创新,宽容失败”等)。

结合材料,从“实践观”的出发,谈谈你对“闯的精神”与“‘冒’的精神”的认识。(15分)

 

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阅读鲁迅《祝福》中的片段,回答下列问题。

……她(祥林嫂)走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”我(鲁迅)很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,……惶急的多了。对于魂灵的有无,我自己向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,然而她却疑惑了,---或者不如说希望:希望其有,又希望其无……,人何必添堵末路的人的烦恼,为她起见,不如说有吧。“也许有吧,---我想”我吞吞吐吐的说。

(1)这里的“她”属于什么哲学派别?(2分)鲁迅吞吞吐吐的说“也许有吧”,说明意识具有什么特征?(4分)

(2)我们的祖先最早用来表达意识的概念是灵魂,请运用哲学知识,谈谈你对“灵魂”的认识。(9分)

 

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2012年1月9日电 国务院总理温家宝9日主持召开国务院西部地区开发领导小组会议和国务院振兴东北地区等老工业基地领导小组会议,讨论通过《西部大开发“十二五”规划》和《东北振兴“十二五”规划》。会议指出,西部地区仍是我国区域发展的“短板”,是全面建设小康社会的难点和重点。“十二五”时期要坚持把深入实施西部大开发战略放在区域发展战略优先位置,努力保持经济社会长期持续平稳较快发展,实现地区生产总值和城乡居民收入增速均超过全国平均水平。回答题

1.国务院西部地区开发领导小组会议和国务院振兴东北地区等老工业基地领导小组会议,讨论通过《西部大开发“十二五”规划》和《东北振兴“十二五”规划》。说明

A.社会意识对社会存在具有反作用,正确的社会意识对社会发展有积极促进作用

B.社会存在是指社会生活的物质,它最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式

C.社会意识是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神的总称

D.社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映

2.“十二五”时期要坚持把深入实施西部大开发战略放在区域发展战略优先位置,努力保持经济社会长期持续平稳较快发展,实现地区生产总值和城乡居民收入增速均超过全国平均水平。依据是

A.生产力状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革

B.社会生产力是推动人业社会发展的最直接推动力

C.社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的道路是曲折的

D.改革是发展中国特色社会主义的强大动力

 

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地震孕育发生是地壳内部、壳幔物质变动乃至核幔相互作用的结果,是否与地球表面的气候过程相互耦合,目前还没有理论和实验研究的成果。因此,现阶段还不能科学地认定某种气象现象与大地震的发生有关。这表明

①物质世界纷繁复杂,人类认识是有限的

②认识具有反复性和无限性,应在实践基础上不断深化发展

③真理是具体的,不能随意把适用于一定条件下的认识运用到另一条件之中

④在不同时期,人类实践受到一定历史条件的制约

A.①②             B.②③             C.②④             D.①④

 

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