“把落叶看成美妙的音符，就没有了悲秋之感。”图片体现的哲学道理是
A．意识具有目的计划性 B．意识具有直接现实性
C．意识具有主观能动性 D．意识具有科学预见性
古希腊哲学家提出了“飞矢不动”说。他认为，飞箭在某一瞬间只在这一点上而不在另一点上。下列对芝诺的“飞矢不动”说评价正确的是（ ）
①承认了事物包含静止的一面
②承认了事物处于绝对运动之中
③否认了飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势
④陷入了形而上学的不动论
A．①②④ B．①③④?? C．②③④ D．①②③
《左传?曹刿论战》有云：“一鼓作气，再而衰，三而竭”。意思是说：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消失了。从哲学上看，“一鼓作气，再而衰，三而竭”说的是（ ）
A．人的意识活动具有目的性和计划性 B．人的意识活动具有主动创造性
C．意识对人体生理活动具有调节和控制作用 D．物质决定意识，一切从实际出发
近年来，“中国创造”“中国经验”“中国现象”“中国模式”等成了国际流行词。流行词的变化发展记录了时代前进的脚步，这表明人的意识( )
①是人脑对客观世界的反映 ②需要借助语言来表达
③随着社会生活变化而变化 ④能够能动地改造客观世界
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
“人生就像牙缸，你可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具。”这句幽默的流行语体现了（ ）
A．意识是客观存在的主观映像 B．客观世界的变化依赖于人的意识
C．真理作为意识范畴具有不确定性 D．不同事物的矛盾各有其特点
古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子。二者都( )
A．没有看到物质是不依赖于人的意识的
B．认为物质是各种具体物质形态的总和
C．没有看到物质的唯一特性是客观实在性
D．没有认识到物质是能被人的意识所反映的
