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我国科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定:北京猿人生活在约七十七万年前。此前,...

我国科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定:北京猿人生活在约七十七万年前。此前,根据其他测年法,学术界采信“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明(    )

①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性

②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性

③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论

④不同的考古结论应不断接受新的考古实践的再检验

A.①②             B.②③             C.③④             D.①④

 

D 【解析】 试题分析:实践是检验认识真理性的唯一标准,不是由专家的认识决定的,②错误;认识具有反复性和无限性,①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性,正确;随着客观条件和主观能力的提高,不同的考古结论应不断接受新的考古实践的再检验,④正确;③“必然”说法过于绝对,错误。故该题选D。 考点:认识和实践的关系、认识的特点
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考点分析:
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俗话说,“不打不相识”“不入虎穴、焉得虎子”。下列选项和这两句俗语反映的道理相同的是(   )

①“汗滴禾下土”才知“粒粒皆辛苦”   ② 尝百草,才有“神医”李时珍

③“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” ④ 认识是在变革对象的实践过程中产生的

A.①②③           B.①③④           C.②③④           D.①②③④

 

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一切存在物,一切生活存地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。下列对这句话理解正确的是(   )

①运动是物质的唯一特性             ②物质是运动的物质,物质离不开运动

③运动是物质的固有属性和存在方式   ④运动是物质的运动

A.①②             B.①④             C.②③             D.②④

 

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A.实践的历史性      B.实践的能动性      C.实践的客观性      D.实践的主观性

 

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①物质和意识的关系   ②客观规律性和主观能动性的关系

③思维和存在的关系   ④实践和认识的关系

A.①②             B.②③             C.①③             D.①④

 

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休谟说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于(   )

①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维 ③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在

A.①               B.②               C.①②             D.②③

 

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