辛弃疾《木兰花慢》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了一连串探索性的追问。“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟”
A．是词人头脑主观自生的
B．是词人对客观现象作出的一种反映。具有合理性
C．表明获得认识不一定需要通过实践
D．表明词人具有辩证唯物主义思想
早在1978年，“杂交水稻之父”袁隆平就写过一篇题为《学习唯物辩证法，攻克杂交水稻关》的文章。这表明
A．具体科学是哲学的基础 B．哲学对具体科学的研究有指导作用
C．哲学是具体科学的总和 D．哲学决定具体科学的发展
古代有位画家对摹仿他的人说：“纵横似某家，亦食某家残羹耳……我之为我，自有我在。”另一位大师也这样告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”从文化角度看，两位大师都主张
A．学习文化要区别不同对象 B．要重视文化对社会实践发展的推动作用
C．继承就能实现创新 D．在继承的基础上发展和创新，才有生命力
广电总局下发《<广播电视广告播出管理办法>的补充规定》,决定自2012年1月1日起,全国各电视台播出电视剧时,每集电视剧中间不得再以任何形式插播广告。这一做法的依据是（ ）
①要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径
②电视台广告收入减少,不利于出精品
③广告是落后文化,应该予以取缔
④文化市场越活跃,越需要加强管理、正确引导
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
古代孝有“卖身葬父”“弃官寻母”等之说，国家有关部门发布的新版“2M孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则，还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理 关怀。由材料我们可以感受到
①文化在发展的基础上继承②践行孝道的方式要顺应时代的变迁
③传统文化是现代文 明发展的源头④“孝道”的内涵具有相对稳定性
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
美食纪录片《舌尖上的中国》唤醒了我们关于传统食物的记忆，从这部纪录片里，有人看到了 美食，有人看到了乡愁，有人看到了传承，有人看到了国魂。这表明
①文化丰富人的精神世界
②文化影响人的实践活动和思维方式
③人们的精神产品离不 开物质载体
④大众传媒是文化传播的主要手段
A．③④ B．①④ C．①② D．②③
