《庄子?齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到
A．真理有客观性，真理面前人人平等
B．实践是检验认识真理性的唯一标准
C．不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
D．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
数字地球是对真实地球及其相关现象统一的数字化重现和认识。其核心思想是用数字化的手段来处理整个地球的自然和社会活动诸方面的问题，其特点是嵌入海量地理数据，实现对地球多分辨率、三维描述，也可以说就是虚拟地球。其中，全球定位系统、遥感和地理信息系统是数字地球重要的技术基础。下面对数字地球说法错误的是
①数字地球一经我们的创造就便以实体的形式独立于我们的意识以外
②数字地球的出现说明真实地球已经被我们打上深深的烙印
③数字地球相对应真实地球而言，只是我们形象化的想象
④数字地球的出现说明实践基础上的意识活动具有直接现实性
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
文化建设要坚持把社会效益放在首位的前提下，实现社会效益和经济效益有机统一，遵循文化发展规律，适应社会主义市场经济发展要求，推动文化事业和文化产业全面协调可持续发展。这些文化建设的思路体现的思想方法是
①普遍性和特殊性相结合 ②从群众中来，到群众中去
③两点论和重点论相统一 ④一切从实际出发，实事求是
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
“且如这个扇子，此物也，便有个扇子的道理。扇子是如此做，合当如此用，此便是形而上之理。”（《朱子语类》）与此观点反映哲理一致的是
A．人的理性为自然界立法 B．感觉世界是“理念”世界的摹本或影子
C．物是观念的集合 D．气者,理之依也
2012年2月，联合国安理会就有关叙利亚问题的决议草案进行表决，中国投了反对票。我国的态度非常明确，叙利亚问题本质上是一个国家的内政问题，对叙利亚施压并威胁使用制裁，不利于叙利亚局势走向缓和。我国投反对票体现了
①《联合国宪章》中不干涉任何国家内政的原则
②国际关系复杂多变，各国对外政策应有所不同
③我国对国际问题自主地决定自己的态度和对策
④随着世界多极化的发展，国际竞争越来越激烈
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
