初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了
A．两岸文化同根同源 B．中华文化底蕴厚重
C．一方水土，一方文化 D．汉字是中华文明的重要标志
随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明
A．人民群众是文化创造的主体 B．社会实践是文化创作的检验标准
C．社会实践是文化创新的动力 D．文化创作的灵感来自于社会实践
2012年4月29日上午，以“相约狂欢昆明，体验七彩云南”为主题的2012年中国昆明国际文化旅游节昆明狂欢节启动。在昆明大观楼的演出舞台上，巴西“国舞”桑巴舞和巴西特有的阿谢舞，动感、豪放的莎莎舞和阿拉伯肚皮舞，舞步奔放的美国西部牛仔舞、法国康康舞……不时赢得观众掌声。这表明
①民族文化是一个民族身份的重要标志②文化多样性是人类文明的重要动力
③文化既是民族的又是世界的 ④民族节日蕴涵着一个民族的多重文化因素
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此，下列认识错误的是
A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义
B．文化遗产有利于增强民族凝聚力
C．文化遗产是人类共同的文化财富
D．保护文化遗产是民族文化发展的内在动力
长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示人们要进行
A．文化创新 B．文化继承与发展
C．文化交流与传播 D．文化要与经济相交融
阿拉伯人有长衫、印度有纱丽、日本有和服、越南有奥黛。中山装曾作为中国人一度推崇的常式礼服，离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来，比如人权思想、革命精神和民族复兴精神，它同时也承载着一种文化、一种礼仪、一份民族自尊和自豪感。这说明
①文化发展离不开物质载体 ②文化影响人们的交往行为和交往方式
③社会实践是文化创新的源泉 ④文化具有传承性和民族性
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
