“关注就是力量，围观改变社会”微博已成为公民参政问政的重要方式，很多政府官员、人大代表、政协委员也开始通过微博搭建与群众沟通的平台。通过微博参与政治生活
A．是公民有序参与管理国家和管理社会的基础和标志
B．开辟了公民直接参与行使国家权力的有效途径
C．有利于公民通过多种民主形式和渠道实现有序的政治参与
D．有利于国家机关工作人员了解民意，集中民智，提高决策的科学性
有人出于恶作剧或为提高个人网上点击率等目的，编造谣言，造成了不良影响，触犯了法律。公安机关依法对相关造谣人员进行治安处罚。这表明
①公民在网络虚拟世界的行为是不自由的
②公民的自由总是在法律规范内的自由
③公民是现实社会的权利主体，但不是网络世界的权利主体
④公民有使用网络的权利，也有遵守网络诚信的义务
A．①④ B．②③ C．②④ D．③④
享有充分的人权，是社会文明进步的重要标志。1991年，我国发表第一份《中国的人权状况》白皮书，1998年，我国签署联合国《公民权利与政治权利国际公约》，2004年，我国宪法修订，将“国家尊重和保障人权”载入宪法，2012年，刑事诉讼法修改，将“尊重和保护人权”明确写入刑事诉讼法。以上是我国追求人权进步的缩影，这充分证明
①人民民主具有广泛性
②人民民主具有真实性
③社会主义民主政治逐步完善和发展
④我国公民的权利与义务是统一的
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志；法律就是“公意”，君主不能高于法律；人民有权废除对自己不利的契约。卢梭的上述观点
①看到了国家是人民的国家，人民是国家的主人
②抹杀了国家的阶级性
③承认不同性质的国家，人民的地位是不同的
④否认了国家是阶级统治的工具
A．①② B．②④ C．①③ D．①④
（30分）“人无俭不立，家无俭不旺，党无俭必败，国无俭必亡”。阅读材料，回答问题。
材料一 勤俭节约是中华民族的传统美德。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“历览前朝国与家，成由勤俭败回奢。”然而，当今“舌尖上的消费”令人触目惊心。据统计，我国每年在餐桌上的浪费的粮食价值高达2000多亿元，相当于2亿多人一年的口粮。厉行节约，杜绝铺张浪费已刻不容缓。为此，中央出台了厉行节约、反对浪费的一系列规定，各级政府带头过紧日子，严查餐桌浪费。近来，民间也掀起了一场拒绝“剩宴”的“‘光盘’行动”，倡议大家珍惜粮食，杜绝身边的浪费。
（1）结合材料一，从“价值判断和价值选择”的角度，说明我们为什么要大力倡导“厉行节约、反对浪费。”（10分）
材料二 习近平总书记对厉行勤俭节约、反对铺张浪费做出重要批示，批示指出：浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
（2）从《文化生活》“思想道德建设”的角度，谈谈如何才能让“厉行节约、反对浪费”在全社会蔚然成风。（8分）
材料三 “奢靡之始，危亡之渐”，历史经验一再告诉我们，任由奢靡之风蔓延，必然严重危害社会风气，甚至有亡党亡国的危险。
（3）从唯物辩证法的角度，谈谈“奢靡之始，危亡之渐”这一观点给我们的启示。（12分）
（14分）党的十八大提出，要全面落实科学发展观，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。阅读材料，回答问题。
材料一 科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。有人这样评价：科学发展是党理论创新的结晶，彰显了党的理论自信，也展示了党的理论之美。
材料二 建设美丽中国必须留住美丽村庄。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是我国农耕文明留下的重要遗产。然而，随着城镇化的加速发展，一些传统村落人文特色日渐消退，甚至正慢慢退出人们的视野。如何让传统村落诗意地栖居在美丽的中国大地成了人们的期盼。
（1）结合材料一，从哲学与时代的关系角度，分析科学发展观展示的“理论之美”。（8分）
（2）结合材料二，从文化生活角度说明“让传统村落诗意地栖居在美丽的中国大地”的理由。（6分）
