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新中国治淮60周年纪念大会2010年10月23日在安徽省蚌埠市举行。这条曾被称为...

新中国治淮60周年纪念大会2010年10月23日在安徽省蚌埠市举行。这条曾被称为中国“最难治理”的河流,如今已形成较为完整有效的防洪减灾工程体系,流域经济得到快速发展,环境改善、生态良好。流经河南、安徽、江苏、山东等省,全长1000千米的淮河,本是一条畅通的河流,历史上黄河多次溃决夺淮,使淮河丧失了入海口,这条河流也就变得泛滥成灾,非涝即旱。“泥巴凳,泥巴墙,除了泥巴没家当。”这是过去深受水患之苦的沿淮人民生活的真实写照。

结合材料,运用辩证唯物论的相关知识来说明怎样才能做到人水和谐共处?(10分)

 

①世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性,所以要求我们要尊重世界的物质性。实现人水和谐共处,必须首先尊重自然。(3分)②规律具有客观性和普遍性,要求我们按规律办事,违背规律,就会受到规律的惩罚。实现人水和谐,必须尊重自然规律,按规律办事,不能破坏自然。(4分)③人在规律面前并不是无能为力的,人可以认识和把握规律发生作用的条件和形式,利用规律,为人类造福。实现人水和谐,我们可以发挥主观能动性,改变规律发生作用的具体条件,变害为利。(3分) 【解析】 试题分析:本题知识限定是辩证唯物论,题目类型是措施类,唯物论包括物质和意识的辩证关系,尊重客观规律与发挥人的主观能动性,人与水的关系,即自然界的物质性、世界的物质性原理;任何事物的运动发展都有规律,规律具有客观性、普遍性,要尊重规律,按客观规律办事;同时人与水的关系,人在尊重客观规律的同时,要发挥人的主观能动性,同时回扣设问人水和谐共处,组织语言即可。 考点:本题考查世界的物质性、规律的客观性、普遍性、人的主观能动性
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考点分析:
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风景秀丽的黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。明代旅行家徐霞客两次游历黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理判断,下列说法正确的是

A.奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来

B.奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中

C.黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中

D.黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉

 

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虽然不断升级的电脑病毒和无孔不入的不良手机短信使人们防不胜防,但是互联网的迅速发展和广泛使用,以及手机的技术升级和普及,还是给人们的日常生活带来了极大的便利。这可以说明

①任何事物都包含着对立统一的两个方面 

②矛盾双方的统一是主要的,对立是次要的

③矛盾双方的统一是绝对的,对立是相对的

④矛盾双方相对应而存在,相斗争而发展

A.①②  B.③④  C.②③  D.①④

 

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有这样一道数学题:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告诉我们,一项工作做到90%已经很不错了,但经过环环相扣的一系列过程结束后,“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数。这就是过程控制效应。这一现象启示我们

①质变是量变的结果,要重视量的积累  ②要抓住时机,实现事物的质变

③要注重系统内部结构的优化趋向      ④要立足整体,发挥整体的统率作用

A.②④  B.①③  C.②③  D.①④

 

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下列诗句与“流水淘沙不暂停,前波未灭后波生”所蕴含的哲学道理相同的是

①沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春  ②落红不是无情物,化作春泥更护花

③芳邻新叶催陈叶,流水前波让后波  ④山重水复疑无路,柳暗花明又一村

A.①②  B.①③  C.①④  D.②③

 

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有人做过这样的实验:点燃两根火柴,并分开很远摆放,不一会儿就熄灭了;让两根火柴紧挨着,时隔不久也熄灭了;只有当两者的间隙适中时,两根木柴才相互辉映,直至全部化为灰烬。科学家称这种现象为“温热有间隙效应”。这一现象蕴含的哲学观点是

A.要抓住时机,积极促成质变     

B.过犹不及,要把握火候和分寸

C.量变是质变的前提和必要准备   

D.事物在结构和排列顺序上的变化能引起质变

 

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