在平面内有直线α、b、c“若a
c，bc，则a//b；在空间中有直线a、b、c，若ac，bc，则α与b不一定平行。这说明 （ ）
A.人们难以完全正确地反映客观事物 B.人们对事物的认识具有反复性
C.真理具有客观性 D.任何真理都有自己适用的条件和范围
早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见( )
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
“读万卷书，行万里路”，从哲学角度理解，它强调的是（ ）
A.实践是认识的唯一来源 B.书本和实践都是认识的来源
C.既要学习间接经验，又要获得直接经验 D.书本知识越多，实践经验越丰富
人民日报发表题为“勿忘国耻共襄复兴”的社论。社论回顾历史，指出“落后就要挨打”是古老中国弱则被辱的沉痛教训；社论放眼现实，指出各族人民的坚定团结是中华民族走向伟大复兴的力量源泉。“落后就要挨打”是古老中国弱则被辱的沉痛教训，从生活与哲学的角度看，这说明（ ）。
A.事物发展的道路是曲折的，前途是光明的
B.实践是检验认识的真理性的唯一标准
C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
D.量的积累达到一定程度就会发生质变
荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是( )
A.会当凌绝顶，一览众山小(唐·杜甫)
B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)
C.两句三年得，一吟双泪流(唐·贾岛)
D.草木本无意，荣枯自有时(唐·孟浩然)
黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理
①在认识过程中不断被推翻 ②在发展过程中不断超越自身
③是具体的、有条件的 ④在认识中不断超越历史条件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
