读图。新颁布的《中华人民共和国旅游法》规定，旅行社不得有强迫游客购物等行为。该法实施后，团队游几乎所有线路价格均有上调。下列选项中，价格上调理由合理及解释正确的有
①旅游市场火热，出游人数增加——价格影响居民消费
②旅行社可借国家放长假等机会报高价——没有政府干预必然导致市场秩序混乱
③旅行成本和旅行社经营成本应得到如实反映——价值决定价格
④游客要求旅行社确保服务质量——消费需求影响生产经营
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
某商品的社会劳动生产率提高后其需求曲线出现了图1到图2的变化。这一变化意味着
图1 图2
①该商品的互补品需求量可能增加 ②该商品由生活必需品变为高档耐用品
③该商品的替代品需求量可能增加 ④该商品由高档耐用品变为生活必需品
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
王先生于2013年2月在银行以定期方式存入10000元，存期1年，当时年利率为3.0％，通货膨胀率为5.0%，如果2014年2月一年期存款利率调整为3.5%，通货膨胀率为4.0%，则到期时他的实际收益约为
A．-150元 B．350元 C．-100元 D．-50元
（32分）阅读材料，回答问题。
材料一 黄炎培道：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方、乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……中共诸君从过去到现在，我略略了解:就是希望找出一条新路，能跳出这个周期律吗?” 对黄炎培的坦诚直言，毛泽东当即非常自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这就是毛、黄关于“历史周期律”的“窑洞对”。
材料二 黄炎培在重庆出版《民主化的机关管理》一书，说道：民主是天性，是自由的具体化；保障自由要靠制度建设。毛泽东：民主“看来似乎是目的，实际上只是一种手段。” 1949年8月29日，黄氏致函毛泽东，提出他对“民主集中制”的看法：“各方都倾心接受民主集中制，我意此时急须将这一名词做一番具体的说明，否则万一发生两种不同的措施，一方以为我是民主，而一方以为是集中。”黄氏仍然希望给“民主集中制”这个新事物套上“制度建设”的马辔。但黄氏的意见，没有得到响应。
材料三 邓小平在1980年8月18日说道：“从一九五八年批评反冒进、一九五九年‘反右倾’以来，党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂，个人决定重大问题，个人崇拜，个人凌驾于组织之上一类家长制的现象，不断滋长。”
（1）结合三则材料，说明党和国家如何落实民主生活杜绝家长制，跳出“兴勃亡忽”的历史周期律？(12分)
（2）结合材料二，运用追求真理的知识谈谈你对毛泽东与黄炎培关于民主的认识。(8分)
（3）“自由、民主、博爱”等西方思想给当时处于封建社会的中国带来一股清爽之风，你认为当时这些西方思想先进与否，说明你的理由；当下我国应如何对待西方思想文化。(12分)
（20分）阅读材料，回答问题。
我国是世界上自然灾害最严重的少数国家之一。频繁发生的自然灾害不仅给中华民族带来深重灾难，而且造成了生产的破坏，造成了大量的人员伤亡，还成为社会动荡的最大根源之一。 新中国成立以来，我国各级政府在与自然灾害的长期斗争中积累了一套行之有效的灾害管理和救助的经验，制定了一系列方针政策，初步建立了自然灾害管理和救助的工作体系。但是，在汶川、雅安等地震中我国的救助中仍存在诸多问题，其中很重要的原因是我国现行灾害救助体制中有许多不能适应现代灾害保障需求的地方. 新型灾害救助体制应强调灾害保障主体的多元化，政府、企业和盈利性事业单位、居民个人(家庭)、社会援助单位等都应作为灾害保障主体；强调灾害保障方式的多样化，采取包括灾害政府救济、灾害商业性保障、灾害社会援助与自我积累保障等的灾害保障方式。
（1）结合材料,运用经济生活说明政府参与社会自然灾害救助的必要性以及如何构建多元化的自然灾害保障体系?(14分)
（2）有人认为天灾乃天之象也,是社会发展之征兆!请你从探究世界的本质的知识来反驳这一观点. (6分)
有学生运用物理学中左右手定则对气旋与反气旋的区别进行判读，很快对它有了更深的理解。这表明（ ）
①认识的发展受已有知识的影响 ②实践是认识的目的与归宿
③感性认识比理性认识更形象，更可靠 ④认识事物要有创新思维
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
