书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了
①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程
③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
老子基于“天之道，损有余而补不足”的天道观，提出均贫富的思想，并对当时社会“损不足奉有余”的“人之道”予以谴责。他告诫统治者“物或损之而益”，若效法天道“损有余而补不足”，反而有益于统治地位的巩固。上述观点
①否认“人之道”与“天之道”的斗争性，倡导“人之道”效法“天之道”
②承认“人之道”与“天之道”的同一性，希望统治者遵行天道来治理国家
③提出“物或损之而益”，这一思想，承认“损”与“益”是可以相互转化的
④反对统治者“损不足奉有余”，是尊重人民群众社会历史主体地位的体现
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
一棵紫露草在一个加入肥料和水的玻璃里被密封了40年之后，依然长势茂盛。对于这一神奇现象，园艺专家指出，尽管与外界新鲜空气和水分隔绝，但密封的瓶子创造了自己的微型生态系统：紫露草利用光合作用产生氧气和水分，掉落在瓶子底部的叶子产生二氧化碳为光合作用提供必要条件，并且给植物根部提供养分。从中可以看出
①植物在适应环境变化方面具有自觉选择性和主动创造性
②植物不需要借助外力就能自己否定自己，自己发展自己
③植物与阳光、空气、水分等的联系构成其变化和发展
④系统内部诸要素基于其固有联系按一定方向发生作用
A．①② B． ③④ C． ①③ D．②④
只需在电脑上设计出一个3D模型，然后轻轻按下“打印”健，机器就会使用金属、陶瓷、塑料、砂等不同的粉末材料。“打印”出设计好的产品，这就是3D打印技术。回答下列问题。
1.3D打印又称三维打印，其理念起源于19世纪末美国研究的照相雕塑和地貌成形技术。在20世纪80年代数字技术进步的带动下得以实现，进入21世纪以来，3D打印产业初步形成并显示了巨大的发展潜力。这种“上上个世纪的思想，上个世纪的技术，这个世纪的市场体现了
①事物发展是前进性与曲折性的统一
②发展的实质是事物不断运动和变化
③实践具有客观物质性和社会历史性
④成功实践要以长远规划为根本前提
A．①③ B．①④ C．②④ D．②③
2.目前3D打印机已被用于各个行业的样品制造，特别是在航天、医疗、建筑、运动、娱乐、汽车和个性化定制等行业，3D打印技术的发展将会改变制造业的历史。由此可见
A．人们通过改变事物的形式创新事物发展规律
B．科技能将幻想的东西直接转化为现实的东西
C．人为事物的联系是通过人的思维建立起来的
D．科技创新与进步能改变人类生产与生活方式
3.3D打印技术对航空航天、汽车等核心产业的革新有巨大推动作用，然而3D打印是材质一层层堆积成形，每一层都有厚度，这使得它的精度难以企及传统的减材制造方法。上述认识体现的哲理是
A．主要矛盾和次要矛盾是辩证统一的
B．矛盾的同一性和斗争性是相互依存的
C．矛盾的普遍性和特殊性是相互连接的
D．矛盾的主要和次要方面是辩证统一的
2013年2月15日，俄罗斯车里雅宾斯克州发生天体坠落事件。这一突如其来的“天外来石”究竞是何方神圣，和人类历史上有记录的多次陨石事件一样，目前仍是个谜。这表明
①宇宙的浩渺无际决定了人们不可能真正认识它
②主客观条件制约着人们对客观世界的认识程度
③人类对客观世界的认识能力和水平总是有限的
④人类对世界的认识需要在实践基础上不断发展
A．①③ B．①④ C．②④ D．②③
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
