Question

随着老龄化社会的来临，“老有所养”正成为越来越迫切的社会问题。

材料一   图17   2008—2012年中国60岁以上人口数及老龄化比例

注：当某一国家或地区60岁以上人口比重超过10%时，进入老龄化社会。

表2 中国老龄人口医疗费用支出和部分服务需求情况

年份	老年人口医疗费用占GDP比重（%）	需要长期照料服务的老年人口数量（万）
2008年	0.76	1370
2010年	1.11	1530
2020年	7.0	2100

（1）指出材料一中图和表的信息。（7分）

材料二   古话说：老有所养，老有所依。随着电视剧《老有所依》的热播，引发了人们对人口老龄化，养老服务需求的关注和热评。晓涛一家就此发表看法。

注：居家养老是指老人居住在家，由社区等为他们提供养老服务；机构养老是指在福利院、养老院、老年公寓等机构养老。

（2）有人认为，传统的家庭养老模式受到严重冲击，我国传统的孝文化已经过时了，必须剔除。请运用文化生活的知识给予评析。（12分）

材料三  2013年9月13日国务院印发《关于加快发展养老服务业的若干意见》，将“以房养老”作为完善养老服务业投融资政策的一项举措。“以房养老”是个人自愿的补充养老保障措施之一，是建立在自愿成交的市场行业基础之上的个体行为，不可能替代“基本养老”。养老服务是重大民生问题，政府是保障基本养老的主导力量，基本养老是政府必须提供的公共产品，是政府给民众的承诺和责任。

有关专家指出，“以房养老”作为舶来品，在英法等发达国家之所以流行，主要与高遗产税有关。目前在我国推行必然会遇到不少阻力和重重困难，如传统“养老观念”的束缚、金融机构因风险大而不愿涉足、相关制度法律不健全等。因此需要各方共同配合和协调，制定切实可行的方案措施，需经多次试点等到成熟后再推广实施。

结合材料三，请你就政府应如何合理推进“以房养老”这种养老方式提出三条建议，并从唯物辩证法矛盾观的角度说明其依据。（12分）

Answer

（1）材料一反映了2008—2012年，中国60岁以上人口数逐年增加，老龄人口比例在逐年提高，60岁以上人口已超10%，进入老龄化社会。老年人口医疗费用占GDP比重快速提高、需要长期照料服务的老年人口数量在不断增加，迫切需要解决养老问题。 （7分）

（2）①文化是经济政治的反映。孝文化既要反映我国古代的经济政治，也应该与当今社会的经济政治相适应。（3分）

②传统文化具有相对稳定性。孝文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内容又能因时而变。（3分）

③对待传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。对于孝文化中符合社会发展要求的内容，应该继续保持和发扬。反之，则要自觉地加以改造或剔除。（3分）

④对待孝文化要在实践的基础上，推陈出新，革故鼎新，面向世界，博采众长。（3分）

（3）①政府在推进“以房养老”过程中，要充分分析遇到的各种矛盾，积极解决矛盾。矛盾具有普遍性，要承认矛盾、分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（3分）②政府推进“以房养老”，要立足于中国国情制定切实可行的方案。矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。（3分）③政府在推进“以房养老”过程中，要做好试点，逐步推广。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的，要从特殊性中概括出普遍性，在普遍性的指导下研究特殊性。（3分）④要坚持政府是保障基本养老的主导力量，“以房养老”只能是一种补充。主要矛盾和次要矛盾的辩证关系要求坚持两点论与重点论的统一。（3分）

【解析】

试题分析：（1）该题是图表题，学生可以根据图表的表头、项目、数据、小注等信息加以概括总结。图表主要反映的是我国老龄人口人数和比例的变化，这些数据说明我国已进入老龄化社会。老年人医疗费用占GDP的比重、需要长期照料服务的人口数量增加，养老问题的解决迫在眉睫。

（2）该题是辨析题，要根据所学的文化生活知识对题中观点全面分析，并作出判断和解释。传统的家庭养老模式受到冲击，孝文化应该随着改变，因为文化是经济政治的反映；传统的孝文化已经过时，必须剔除，这一说法是错误的，没有认识到传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，最后提出如何对待传统孝文化。

（3）该题是措施类题目，措施要围绕合理推进“以房养老”的养老方式考虑，并根据提出的不同措施分析体现的唯物辩证法的矛盾观点。以房养老的推行必然会遇到不是阻力和重重困难，这体现了矛盾是普遍的；需要经历多次试点等到成熟后再推广实施，体现了矛盾普遍性和特殊性的辩证关系；要制定切实可行的方案，体现了矛盾具有特殊性。学生可以从以上角度提出措施并回答原理。

考点：本题考查文化的传承与创新、唯物辩证法的矛盾观。