1978年5月，《光明日报》发表了《实践是检验真理的唯—标准》—文。实践是检验真理的唯—标准，原因在于
A.实践能够把主观与客观联系起来 B．实践具有主观能动性
C．实践是认识的目的和归宿 D．实践为人们提供了日益完备的认识工具
与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相近的是
A. 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 B．操千曲而后晓声，观千剑而后识器
C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 D．近水楼台先得月，向阳花木易为春
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！刻舟求剑的做法错在忽视了
A．物质是运动的物质 B．运动是物质的运动
C．运动是物质的唯—特性 D．物质是运动的根本属性
经过多年的努力，中国已成为世界制造业中心，但是产品科技含量不高，缺乏市场竞争力等问题纷纷暴露。基于这种状况，当代创业者提出用“MADE BY CHINA"（中国创造）取代“MADE IN CHINA'’（中国制造）。创业者创业思路的变化体现了
A．认识具有反复性 B．实践具有客观物质性
C．实践是认识发展的动力 D.意识对社会发展起积极的推动作用
2013年3月21日，欧洲航天局公布了根据“普朗克”太空探测器传回数据绘制的宇宙微波背景辐射图，这幅图以前所未有的精确度验证了宇宙标准模型，同时也反映出一些与现有宇宙理论假说的不同之处，科学家据此对宇宙的组成部分有了新的认识。这说明
①太空探测器延伸了人类的认识器官，促进认识发展
②太空探测器具有复原宇宙演变历史的思维机能
③认识正确与否必须在实践中才能得以检验
④理论假说会把人类的认识活动引向歧途
A.①② B．②③ C．③④ D.①③
唐代和尚慧能评论“时有风吹幡动”时认为，“不是风动，不是幡动，仁者心动”。楚国有个人宝剑落在水中，留下了“刻舟求剑”的故事．慧能和尚和“求剑”的楚国人都错在
A.离开物质谈运动 B．离开运动谈物质
C．没有正确认识静止是运动的特殊状态 D.没有正确认识物质与运动的辩证关系
