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被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林,其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、...

被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林,其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画。游人置身其中,“风载书声出藕花”的江南情思油然而生。材料蕴含的哲理是

A.意识能够能动地改造客观世界   B.意识是沟通主客观世界的桥梁

C.意识是客观事物在人脑的反映   D.意识对人的生理活动具有调节作用

 

C 【解析】 试题分析: 意识指导人们改造世界,意识自身不能改造世界,A项错误。意识本身属于主观现象,不是沟通主客观世界的桥梁,排除B项。人们置身苏州园林而生江南情思,C项符合题意。材料没有涉及人的生理活动,排除D项。故本题答案是C。 考点:本题考查意识的含义。  
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考点分析:
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我国的许多成语蕴含着朴素的哲学道理。下列每组成语中,所体现的哲学观点相近的是

A. 胸有成竹一叶障目 B. 掩耳盗铃画饼充饥

C. 盲人摸象守株待兔 D. 拔苗助长 刻舟求剑

 

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中国早期的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关,农舍是他们的生活世界,他们从农舍得出空间观念。“日出而作,日落而息”,他们由农舍中出入而得到的时间观念。这表明

①中国早期的时空观念来源于主观想象

②中国早期的时空观念是农业文明的产物

③时空观念是客观存在的主观映像

④时空观念对社会生活起了决定性作用

A.①②      B.①④      C.②③      D.③④

 

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宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

A.辩证法和形而上学的对立

B.唯物主义和唯心主义的对立

C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

 

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现实世界空间是三维的,绘画作为平面艺术是二维的。画家在二维平面所画的,只能是三维现实空间中实际物体的一部分,而人脑则通过这个部分将其想象成完整情形。这种现象表明,意识是

A.对客观对象本质的反映      B.对客观对象能动的反映

C.对客观对象正确的反映      D.对客观对象直观的反映

 

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以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是

①存在就是被感知         ②物质就是原子,原子是世界的本原

③世界是一团永恒的活火   ④物质是标志客观实在的哲学范畴

A.③→④→②     B.②→③→④     C.③→②→④     D.②→①→③

 

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