在古代，老百姓只许穿着素色麻布相衣，于是人们用“布衣”和“白丁”来形容老百姓；绫罗绸缎只有贵族官员才能享用，于是贵族少爷便被叫作“纨绔子弟”；“顶戴花翎”是官老爷的别称，“黄袍加身”则意味着臣下当上皇帝。这些服装文化字眼折射出
①文化与政治相互交融 ②文化具有历史继承性
③文化有先进与落后之分 ④人们在社会实践中创造和发展文化
A．①④ B．①② C．②③ D．③④
中国作协祝贺莫言荣获诺贝尔文学奖的贺词说，自上世纪八十年代以来，莫言一直身处中国文学探索和创造的前沿，作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，以奔放独特的民族风格，有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。中国作协对莫言文学创作的评价体现的《文化生活》道理是
①社会实践是文化创新的源泉 ②文化创新可以推动社会实践的发展
③继承是文化发展的必然要求 ④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
A.①④ B.①② C.①③ D.②④
福州三坊七巷传承了榕城的历史文化的内涵、人杰地灵，她承载着地方历史人文的鲜活记忆。福州市举行多次关于“文中、画中、歌中、影中”的三坊七巷活动，同时用文化优势带动经济发展，工艺品业、旅游业、房地产等行业蓬勃发展，由此可见
A．文化可以推动生产力的变革
B．文化走商业化道路才有生命力
C．文化与经济相互交融
D．大力发展文化产业是政府的中心工作
当我们看到西式快餐遍布中国大江南北的时候，西式快餐本身也在不断适应中国国情而发生变化，中华文化对西式快餐文化的接纳与快餐文化的“中国化”其实是同步进行的。同时，中国的春节越来越被世界各地的人们所接纳，中国的传统文化吸引着越来越多的外国人。由此可见
①经济全球化背景下中华文化与西方文化的冲突是不可避免的
②中华文化与西方文化相互交融，在和谐相处中共同发展
③要通过阻止不同文化间的交流与融合来维护本民族文化的主体地位
④文化交流中应坚持以我为主，增强本民族文化的内在发展能力
A．②④ B．①④C．③④D．①②
近年来故宫博物院为保护非物质文化遗产，一方面加速人员的培养，另一方面借助音视频技术，采集古书画装裱技术的图像资料，完整地记录了工艺流程、操作手法及技术细节，为防止技术流失上了双保障。这说明
①科技、教育决定文化发展的方向
②科技的进步是推动文化发展的重要因素
③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
④现代信息技术的运用，极大了促进了文化的传承和发展
A．①②B．②④C．③④D．①③
“世界就是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，这句话表达了
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化
A．①③ B．①②C．②③ D．②④
