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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是...

宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于    

A.辩证法和形而上学的对立                 

B.唯物主义和唯心主义的对立

C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧       

D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

 

C 【解析】 试题分析:本题材料中“朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,‘理’是事物存在的根据”,表明朱熹把客观精神“理”看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,属于客观唯心主义的观点;本题材料中“陆九渊则认为,世界的本原便是‘吾心’,‘理’是离不开心的”,表明陆九渊把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至于整个世界,都依赖于人的主观精神,属于主观唯心主义的观点。由此可见,C项符合题意,可以入选;A、B、D三项不符合题意,故不能入选。因此,答案是C项。 考点:本题考查唯心主义的类型及其分歧。  
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考点分析:
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歌曲《时间都去哪儿了》触动了不少人的心,引发了人们多方面的思索:自我、亲人、友情、健康、蓝天、梦想……都去哪儿了?这些追问,在凸显当今社会环境下一些人迷茫心境的同时,还萌动着人们寻求改变的心态和信念。这表明   

联系具有普遍性和多样性特征             追求真理是认识的目的和归宿

社会意识的产生有其物质原因             社会心理源自人们的生活反思

A.①②       B.①③      C.②④      D.③④

 

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观察图1“越担心犯错误,越可能犯错误”从哲学角度看,图中之人   

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否认意识活动的选择性                  否认事物发展的前进性

否认意识活动的创造性                  否认实践的主观能动性

A.①③      B.①④      C.②③      D.②④

 

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2013年6月18日习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出,养成勤正衣冠的习惯,能有效避免“积羽沉舟,群轻折轴”。能体现该论断所蕴含哲理的选项是   

A.自高必危,自满必溢                    B.堤溃蚁穴,气泄针芒

C.刮骨疗毒,壮士断腕                    D.从善如登,从恶如崩

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  十八大以来,一个立足于中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的,以宪法为统帅,以宪法相关法、民法、商法等多个法律部门的法律为主干,由多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成。国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现了有法可依。中国特色社会主义法律体系的形成,是我国依法治国、建设社会主义法治国家历史进程的重要里程碑,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

材料二 宁夏通过的“十二五”规划,坚持求真务实,转变了唯GDP的政绩观念,弱化对GDP等经济指标的考核,提出人民生活水平提高要与经济发展同步。其中,城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入年均增长10%,比GDP增速高一个百分点。宁夏“十二五”规划强调,加快建设经济文化强省。实施重点区域带动战略,“十二五”期间宁夏将重点突出沿黄经济区“黄河,民族,开放”三大优势,培育一批产值超百亿的地方特色经济强县,发挥文化资源富集优势,深化文化体制机制改革创新,加快构建公共文化服务体系,大力发展文化产业,加快培育以西北文化、回乡文化、黄河文化为主题的西部文化品牌体系。

1运用历史唯物主义的知识,对材料一进行分析。8分

2结合材料二,说明宁夏“十二五”规划的思路体现了哪些哲学方法论?12分

 

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阅读材料,回答问题。

新型城镇化是未来中国经济发展的重点,在全面建成小康社会的实践中占据越来越重要的地位。如何推进我国新型城镇化有序健康发展,成为人们关注的热点。

城镇化的核心是人的城镇化。加快农民的市民化进程,不仅要让进城农民“进得来、留得下、有尊严”,而且要推动农民实现“职业上从农业到非农业、地域上从农村到城镇、身份上从农民到市民”的转换。

运用矛盾分析法,就城镇化进程中农民的市民化提出合理建议。12分

 

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