德国古典哲学家费尔巴哈说，并非神按照他的形象创造人，而是人按照自己的形象创造神。神不过是一个噩梦，不过是人想象的、仅在人的幻想中存在的东西罢了。对这段话正确的理解应该是（ ）
A.神是根本不存在的，神的观念是人的头脑自生的
B.人的意识具有创造性，可以创造人间根本没有的新事物
C.神的观念是对客观世界的‘某种原型’的一种主观映象
D.人与神二者不存在性质的不同
人类在创造和享受现代文明的同时，也饱尝了高增长带来的苦果，这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段，在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上，逐步形成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们（ ）
①人与自然的关系问题成为哲学的基本问题
②哲学源于对实践的追问和对世界的思考
③真理超出适用的条件和范围会变为谬误
④新事物在批判继承旧事物的基础上产生
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的；法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是（ ）
A．思维能不能正确反映存在
B．物质与意识何者为本原
C．思维与存在是否具有同一性
D．物质与意识能否统一
“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”蔡元培先生的这一论述表明（ ）
①自然科学与哲学是相互联系的
②哲学是“科学之科学”，对自然科学研究具有指导作用
③研究自然科学的目的在于推动哲学的进步和发展
④自然科学研究离不开哲学所提供的世界观和方法论的指导
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
美国宇航局的钱德拉X射线天文台探测到来自英仙座星系团的神秘X射线信号。虽然仍需进一步探究，但该信号有可能标志着我们发现了暗物质的其中一种形态。这一事例蕴含的哲理是（ ）
A.思维和存在具有同一性
B.具体科学的发展促进了哲学的发展
C.暗物质就是哲学上说的物质
D.科学家的价值体现在不断发现新的物质形态
孟子和王夫之都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”，王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同之处在于（ ）
A．都认为客观世界依赖于人的主观精神
B．都认为客观精神是世界的主宰与本原
C．都回答了思维与存在何者为本原的问题
D．都回答了思维与存在是否有同一性的问题
