孟浩然《于诸子登岘山》诗“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（ ）
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成新的儒学体系；魏晋南北朝时，儒学又吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；北宋时，儒学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见（ ）
A.中华文化是由儒佛道等思想融合而成
B.中华文化具有极大的包容性
C.各种思想都能推动中华文化的发展
D.博大精深的儒家思想是中华文化的精髓
民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是民族文化的精华，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。为此，我国必须（ ）
①注重中华民族精神的决定作用
②坚持以社会主义文化建设为中心
③永远高擎中华民族的精神火炬
④促进文化事业和文化产业的发展，振奋民族精神
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”，在历史的演变中已变为人类文化宝库的瑰宝。这些“中国元素”（ ）
①是中华民族精神的核心内容
②是中华文化发展的力量源泉
③体现了中华文化的博大精深
④显示了中华文化的个性特征
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
茶，是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料（茶、咖啡、可可）之一。这说明中华文化具有＿＿的特点（ ）
A.博大精深 B.源远流长 C.民族性 D.区域性
中央电视台播出的美食类纪录片《舌尖上的中国》引发全民对“吃文化”的研究热潮。该片所探讨的问题并不是“吃”这么简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出其特有的国人气质。对此理解正确的是（ ）
①文化创新要继承传统，推陈出新
②文化创新应体现民族性，彰显民族特色
③文化创新是赋予传统文化全新内容的过程
④文化作为一种精神力量，能促进经济社会的发展
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
