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“要想剪除旷野的杂草,方式只有一种,那就是在上面种庄稼。想让灵魂无纷扰,唯一的方...

“要想剪除旷野的杂草,方式只有一种,那就是在上面种庄稼。想让灵魂无纷扰,唯一的方法就是用美德去占据它。”这启示我们( 

A.文化对社会实践的发展起促进作用

B.文化对人的影响有潜移默化的特点

C.美德是人们文化素养的核心和标志

D.应该主动、自觉地接受健康向上的文化影响

 

D 【解析】 试题分析:不同性质的文化对社会发展的作用不同,先进的健康的文化起促进作用,而落后腐朽的文化起阻碍作用,A说法错误;世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志,C说法错误;种庄稼剪除杂草,用美德占据灵魂,这些行为是人们主动选择的结果,是主动接受健康向上的文化影响的体现,D说法正确;B与题意不符。 考点:本题考查文化对人的影响。  
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考点分析:
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我国古代的生产力发展水平远远落后于现代,却出现了许多至今罕有其匹的大作家、大诗人、大书画家。这说明

先进的文化源于发达的经济

文化的发展与经济的发展并不是亦步亦趋的

文化具有相对独立性

经济是文化发展的基础

A.②③    B.③④    C.①③    D.①②

 

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扬剧出自江淮,江南的清柔与江北的朴实,孕育出《双下山》《种大麦》般的清新风格。川剧出自巴蜀,重庆的火辣味道和云贵的奇谲风俗催生出“变脸”“喷火”般的瑰丽色彩。这最能说明  

A.文化是人们社会实践的产物

B.文化是人类社会特有的现象

C.不同的区域有不同的文化生活

D.文化现象无处不在无时不有

 

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当前的许多流行语都产生于中国语言创新最活跃的地方——互联网。“喜大普奔”是极受青睐的一个,表达极度激动和热情。它把“喜闻乐见”“大快人心”“普天同庆”“奔走相告”四个词语糅合在一起,这个词语也逐渐在我们生活中被广泛使用。这体现了

A.文化对人的影响是深远持久的

B.人们在生中创造和享用文化

C.人们接受文化的影响往往是被动的

D.互联网成了当代文化创新的重要途径

 

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“石头上刻着名人名言,石头是物质的,但表现的是精神的内容。”对这句话的理解,下列说法正确的是

精神产品离不开物质载体

人类创造的产品就是文化

文化都是精神层面的东西

精神活动离不开物质活动

A.①②    B.①③    C.②③    D.①④

 

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著名画家张大千先生的《庐山图》气势磅礴,青绿水墨淋漓,辉映交融。全卷从左上方鄱阳湖,庐山含鄱口画起,从水天一色的鄱阳湖进入云气辉映的崇山峻岭之中。以艺术的形式展现了庐山的自然美。对此,下列理解正确的是 

文化是艺术的一种表现形式

张大千创作的《庐山图》体现了独特的地域文化

《庐山图》是庐山自然美在文化上的反映

《庐山图》是张大千先生社会实践的产物

A.①② B.②③    C.②④    D.③④

 

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