（2012）“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”，光未然、冼星海创作的《黄河大合唱》表达了抗日战争时期中国人民的心声，激发了全民族的抗战热情。他们在艺术创作上取得的成功给我们的启示是（ ）
A.人生价值的实现取决于人们的价值选择
B.优秀艺术作品可以主导社会关系的变革
C.要在个人与社会的统一中实现人生价值
D.任何事物的发展都是量变和质变的统一
（2012）下图漫画中人的困境启示我们，实现人生目标要（ ）
A.有坚定的理想信念 B.以客观条件为基础
C.百折不挠反复实践 D.努力发展自身才能
（2012）“你是弱势群体吗？”在一系列社会调查中，无论是扛着编织袋进城的农民工、拿着简历在职场奔走的大学生，还是月收入过万的白领、工作稳定的公务员，不少人纷纷给自己贴上“弱势”的标签。“弱势心态”是在社会结构、社会利益迅速分化的时代，人们的心灵承受着前所未有的冲击、紧张、不安等情绪而产生的心态。这说明（ ）
A.社会存在决定社会意识
B.社会意识对社会存在有反作用
C.意识具有相对独立性
D.物质的唯一特性是客观实在性
（2012）改革开放以来，农村学生可通过高考入学的“农转非”政策取得城镇户口。但近年来，随着农村土地综合效益的提高，城镇户口的吸引力逐渐下降，有些已办理“农转非”的学生甚至有了“非转农”的念头。从哲学上看，这一现象的原因是（ ）
A.时代精神的精华发生了变化
B.主体的认识能力发生了变化
C.社会存在发生了变化
D.社会生活的本质发生了变化
（2013）转基因食品今天已经非常普遍,支持者认为它可以为人类提供丰富的食物；但是世界上也有一些人和民间组织对此持激烈的反对态度,他们认为大自然有其自身的法则,人为地改变生物的基因将会给人类带来毁灭性的影响。从中可见（ ）
①哲学对具体科学具有指导作用
②世界观是人们思想和行动的指导
③价值判断与人认识事物的角度有关
④认识运动是从认识到实践的过程
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
（2013）有人把一块关玉献给子罕，子罕不受。似玉者说：我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（ ）
①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
