孟子说:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”下列诗句反映的哲理与其一致的是( )
A.国家兴亡自有时,吴人何苦怨西施 B.暗潮已到无人会,只有篙师识水痕
C.历尽天华成此景,人间万事出艰辛 D.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时
同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言的理解完全正确)的口中说出来时,总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性,后者能够表达出这句格言所包含的全部内容的全部力量。下列于此说法相符的说法有( )
①不经历风雨,怎能见彩虹 ②理论是灰色的,生命之树常青
③只有成年人才能对生活有正确的理解 ④从实践中获得的认识才是深刻的
A.②③ B.①② C.①④ D.②④
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是( )
①指鹿为马、乐极生悲 ②形谢神灭、理生万物
③盲人摸象、削足适履 ④沧海桑田、断章取义
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
古诗云:“眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”下列选项中与此诗蕴含哲理相同的是( )
A.近水楼台先得月,向阳花木易逢春 B.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 D.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
中华文化博大精深,处处闪烁着哲学的思想的光辉。下列对成语的哲学寓意理解正确的是( )
①胸有成竹—意识的能动作用 ②刻舟求剑——静止是认识事物的基础
③揠苗助长——不按规律办事,就会事与愿违 ④见仁见智——世界观与方法论的统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
有人说:“我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复宣传,并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明( )
A.真理和谬误往往是相伴而行 B.少数人意见才是真理
C.真理和谬误是相互融合的关系 D.真理以谬误为基础而存在