(14分)当别人拥有你想要的精彩,你可以说他外在条件更好或总有好运气,但有时也要低下头看看自己,是否真的为理想付出了切实的努力。我们成长的道路之所以耀眼,是因为磨难与辉煌会同时出现,别畏惧暂时的困顿,即使无人鼓掌也要全情投入,优雅坚持。请相信:不管多险峻的高山,总会给勇敢的人留一条攀登的路,只要你肯迈步,路就会在你的脚下延伸。
请运用“实现人生的价值”的相关知识对上诉材料加以分析。(14分)
(12分)十八岁意味着青春和自立,意味着责任和使命。某中学高二年级同学以“我们是‘90后’”为主题开展探究活动,请你一起参与!
【认识自我】
对于“90后”的评价,大家莫衷一是:有人认为,“90后”是“温室长大的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”,一代不如一代;有人认为,“90后”是“有爱心的一代”、“有担当的一代”、“可敬的一代”,一代牛过一代;还有人认为,对“90后’’的认识不能标签化……苏格拉底有句名言:未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
【青春誓言】
在学校举行的成人仪式上,l8岁的同学们欢聚一堂,在老师、家长、知名校友和各级领导的祝福下,向青春致礼,立下神圣誓言:“我已长大成人,永远做祖国忠诚的儿女,从今天开始,我以诚心对他人,以孝心对父母,以热心对社会,以忠心对国家!提高修养,增长才干。天地为鉴,国旗为证,十八而志,青春万岁!”。铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高理想的追求,更是我们 “90后”学子的行动指南!
请联系实际,运用矛盾分析法谈谈应怎样正确认识自我。(9分)并结合上述材料,从哲学角度为塑造“90后”形象,拿出你的个人行动方案,至少写出两条行动措施,并分析其哲学依据。(3分)
(12分)在外出旅游时,我们既会看到文人墨客的题字、题诗,也会看到游人“到此一游 ”式的涂鸦。
有人认为“到此一游 ”式的涂鸦只是个人行为,微不足道。 然而在信息技术高度发达的当今社会,一个公民的个人行为往往会被快速传播,无限放大,从而影响世人对国家形象的直观印象。
结合材料运用唯物辩证法知识,说明每一个中国公民都要用自身的正能量为国家形象增光添彩。 (12分)
(18分)人们在长期实践中创造了都江堰水文化,《治水三字经》是千百年来治理都江堪工程的经验总结。都江堰工程按水势和地形特征,以“杩槎截流导流、卵石护岸、竹笼盛石筑堤”,功能显著。同时,《治水三字经》中强调“遵旧制、勿擅变”。“勿擅变”不是不变,而是要遵循客现规律办事。人们在治水中总结出的用水经验和方法,指导着灌区人民正确运用都江堰水资源,使灌区工农业生产能够乘势利导,驱利避害。
(1)结合材料一,从生活与哲学角度,说明人们在治理都江堰的过程中是如何发挥意识的能动作用的。(12分)
(2)这项工程至今仍能造福人民,离不开历代人民的维护。请你为都江堰工程的保护和发展提两条认识论建议。(6分)
“生命中最伟大的时刻不在于永不坠落,而在于坠落后能再度升起”(纳尔逊·曼德拉)。从辩证法的角度看,人的一生中
A.永不坠落的情况是一定存在的
B.坠落与升起之间的转化是有条件的
C.坠落与升起之间存在着绝对的对立
D.坠落后的升起是一个自然而然的过程
纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注,产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》,人们感受到的,不仅有美食的味道,还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道,以及人与自然的和谐。人们从美食中体味深厚的文化意蕴,表明
①物质的东西与观念的东西总是融合在一起
②物质的东西与观念的东西统一于人的实践
③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别
④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④