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历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神...

历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是

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后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在

前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的

后者属于主观唯心主义的观点,是错误的

A.①②     B.②③    C①④     D.③④

 

A 【解析】 试题分析:前者认为精神居形体,坚持了唯物主义的方向,但认为火是世界的本原,把物质的具体形态当做世界的本原,是古代朴素唯物主义观点,具有一定的局限性;①正确,③错误;后者认为人的精神和灵魂是上帝直接创造的,认为上帝是世界的本原,是客观唯心主义观点,②正确,④错误。该题选A。 考点:本题考查唯物主义和唯心主义。  
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考点分析:
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