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《史记•西南夷列传》记载:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道...

《史记•西南夷列传》记载:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大。”日后,人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要说明了

A.认识的形成受主客观因素的制约      B.联系是普遍的、客观的

C.没有亲身实践就不可能获得真知      D.真理是相对的、有条件的

 

A 【解析】 试题分析:引文类试题是哲学选择题中常见的考法,做这类题目,考生首先要弄懂材料引文的意思,分析其中体现的哲理后再去分析题肢,看哪个选项所体现的哲理与其相符合。材料强调的是由于受到主客观条件的限制,认识具有反复性,A适合题意;B、D的说法正确但与材料无关;获得认识有两条途径:亲身实践获得直接经验和学习书本知识获得间接经验,C的说法是错误的;故本题答案选A。 考点:认识的反复性、实践是认识的基础、真理  
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考点分析:
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①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索  

②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同

③认识对象具有能动的反映特性,是主观与客观的统一

④认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新

A.①④      B.②③      C.①②     D.③④

 

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①意识活动具有主动创造性    ②人类认识受客观条件制约 

③实践推动认识的发展          ④真理是具体的、有条件的

A.①②      B.①③      C.②③      D.②④

 

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A.意识是人脑的机能                

B.意识活动具有主观随意性

C.创新是辩证否定观的要求          

D.意识活动具有自主选择性与主动创造性

 

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A.意识是客观存在的反映         

B.意识对改造客观世界具有指导作用

C.意识是人脑的机能           

D.意识可以决定物质

 

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①具有能动性,能够给人带来信心和力量        

②具有创造性,能够创造出独立于物质之外的精神

③具有反作用,能对人体生理活动进行调节和控制 

④有指导作用,能够将人们的愿望变成现实

A.①③     B.①②         C.②④     D.③④

 

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