下图表示某省粮食供求状况，P表示价格，Q表示数量，D表示需求曲线，s表示供给曲线。为保障粮食安全，防止谷贱伤农，该省实行粮食收购保护价。通常情况下，政府的选择应当是（ ）
A.从点P0到Pl，这有利于扩大粮食生产
B.从点P0到P2，这有利于保护粮农利益
C.从点Pl到P0，这有利于粮食供求平衡
D.从点P2到P0，这有利于抑制粮食需求
民生连着民心，民心凝聚民力。安徽省在以保障和改善民生为重点的社会建设方面取得新
进展。阅读材料，回答问题。
材料一：2012-2014年安徽省33项民生工程投入
年份 | 总额 | 重点投向 |
2012年 | 540.3亿元 | 社会福利中心、校安工程、留守儿童之家、乡镇文化站、农家书屋、家电下乡等 |
2013年 | 605 亿元 | 建设美好乡村公共服务奖补、生活无着人员救助、基本公共卫生服务、县级公立医院药品零差率补助、公共文化场馆开放、农村文化建设专项补助 |
2014年 | 686.3亿元 | 保障学有所教、劳有所得、老有所养、住有所居、病有所医以及“三农” 投入等 |
（1）运用“收入与分配”的知识，结合材料一说明安徽财政资金持续向民生领域倾斜的经济意义。（8分分）
材料二：2014年安徽在推进基本公共文化服务均等化方面不断探索，着眼于科技进步给文化发展带来的革命性变化，研究制定符合我省地域特点的公共文化发展专项规划，促进文化创意和设计服务与相关产业的融合发展，激发文化创意产业的活力，推动文化惠民项目与群众文化需求的有效对接，不断提升我省基本公共文化服务水平。
（2 ）运用文化生活知识，谈谈材料二中我省是怎样提升基本公共文化服务水平的？（12分）
材料三：安徽省经济工作会议提出，着力保障和改善民生，要以推进基本公共服务均等化为导向，不断完善就业服务和社会保障体系，深入实施民生工程，把有限财力用到群众最期盼、最急迫的事情上，让全体人民分享发展红利，增强百姓生活幸福感。
（3 ）结合材料三，从“认识社会与价值选择”的角度，探究我省增强百姓生活幸福感的做法中蕴涵的哲理。（12分）
依法治国，就是要确立宪法和法律在国家政治、经济、社会生活的权威。
材料一：市场是各经济主体进行交换的重要场所，因此，保证市场的统一、开放、有序至关重要。在市场经济中，市场主体是多元的、复杂的，为了能够进行公平的竞争就需要法律确认各种类型的生产者、经营者的权利和义务，以及如何保护他们的各种权益。在市场经济中，各市场主体之间存在错综复杂的产权关系、经营关系和交换关系，时刻都在发生买卖、租赁、借贷等经济活动；由于主客观的原因，各市场主体之间的矛盾和纠纷是难免的。这些活动和纠纷如果不依法循规进行，市场就无秩序可言。现代市场经济离不开政府的干预，但“政府有权不可任性”，必须将权力关进法律和制度的笼子里，防止政府对经济活动的不当干预、过分干预。
1992年党的十四大提出“我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制”。2007年6月1日、2008年8月1日，被誉为经济领域宪法的《中华人民共和国企业破产法》、《中华人民共和国反垄断法》施行。
材料二：中国共产党对治国理政方式的探索经过了艰辛的历程
时间 | 会 议 | 内 容 |
1978年 | 十一届三中全会 | 提出“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的方针 |
1997年 | 十五大 | 确立“依法治国”的基本方略 |
2007年 | 十七大 | 提出“加快建设社会主义法治国家” |
2012年 | 十八大 | 提出“全面推进依法治国” |
2014年 | 十八届四中全会 | 提出“建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家” |
（1）依据材料一，概括市场经济和依法治国的关系。（12分）
（2）运用政治生活有关知识，说明中国共产党不懈探索依法治国理政方式的理由。 （12分）
有生命力的文化是内生的，来自于人们生产生活实践的沉淀。农村文化建设不能满眼仰望城市的琳琅，而要反躬寻觅乡土的根脉，讲好乡土故事。可是随着经济社会的发展，近10年我国消失了90万自然村。人们望着遗弃的村舍、农田、村落，担心乡土的记忆将会终结。这一担心是因为记忆（ ）
A．具有相对独立性 B．可以预测社会发展的方向
C．是一种社会存在 D．随社会存在的变化而变化
农夫的老驴子不小心跌进了一个深坑。不忍心看着它痛苦而死，决定往坑里填土，把老驴闷死。老驴镇静了下来，每次土打到背上，它就用力抖掉，然后踏着土块，往上走一步。不管土块打在背上有多疼痛，那只老驴子就是不让自己放弃。活着的信念让它充满力量，终于安全地回到地上。《困驴》的故事体现的哲学道理是（ ）
①要重视量的积累
②意识对人体生理活动具有调节和决定作用
③矛盾双方在一定条件下相互转化
④充分发挥主观能动性就能取得成功
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
漫画《视而不见》中父亲的做法之所以错误，是因为（ ）
①没有坚持一切从实际出发，犯了教条主义错误
②割裂了物质与运动的关系，犯了形而上学错误
③没有做到一切从实际出发，犯了主观主义错误
④没有坚持实事求是的原则，犯了唯心主义错误
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
