2014年，日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇；环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”，要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符，该书作者明确拒绝了日方的“请求”，由此可见（ ）
①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准
③历史事实随价值判断的改变而发生变化
④价值判断和价值选择深受历史观的影响
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2010中国年度公益人物L说：“公益不应该仅仅是出现灾难时候的援手，更应该成为我们的生活态度。用公益的思维去生活，你会惊喜地发现生活处处皆公益”这表明（ ）
A.个人素质越高，人生价值越大
B.人生价值的实现取决于人的态度
C.拥有高尚思想才能实现人生价值
D.正确的价值观可以转化为服务于社会的现实
舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（ ）
A.价值实现取决于人们的选择
B.人的价值是永恒的
C.价值判断是价值选择的基础
D.价值选择有正确和错误之分
马克思说，人是历史的剧作者，又是历史的剧中人。下列对这一观点理解正确的是（ ）
①人是社会历史的主体，社会历史是由人的实践活动构成的
②人的有目的的意识活动引领社会历史发展
③人与社会的矛盾决定并改变社会的性质和面貌
④人创造历史的活动受客观社会条件的制约
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
穷人绝无开交易所折本的烦恼，煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸，饥区的灾民，大约总不会去种兰花，像阔老太爷一样……”鲁迅这句话蕴含的哲理是（ ）
①人们的社会意识反映人们的社会存在状况
②人们的社会意识的差异根源于其社会存在状况的差异
③人们的社会意识可以预见社会存在的发展方向
④人们的社会意识对社会存在具有相对独立性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
英国科学家波普尔说：“如果我们过于爽快的承认失败，就可能使自己发掘不了我们多么接近正确。”这句话告诉我们（ ）
①辩证否定是事物之间的相互否定
②事物发展是前进性与曲折性的统一
③矛盾双方在一定条件下相互转化
④真理是主观性和相对性的辩证统一
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
