古时, 某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕, 善耕者欲以谷物换牛羊,善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是( )
①善耕者出价过低 ②牛羊非剩余之物
③谷物非交换之物 ④牛羊非交换之物
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
(18分)城镇化,是由农业为主的传统乡村社会向以工业和服务业为主的现代城市社会逐渐转变的历史过程,具体包括人口职业的转变、产业结构的转变、土地及地域空间的变化。
材料一:在城镇化进程中,“规划”是城镇科学发展的先导,要坚持“规划先行”,比如:国土规划、城市规划和城镇体系规划等。在今后的乡镇发展中,还需要进一步重视具体的规划工作,应根据所规划地区社会经济状况,预测未来10年、30-50年可能转入城镇的人口数量,根据人口的就业结构规划小城镇的分布和规模。
材料二:在城镇化的进程中,传统乡村文化值得加以挖掘整理,使之转化为当代的资源。对此,著名作家余秋雨先生认为,如今我们处于一个继往开来的时代,一个经济全球化和文化多元化的时代,一个科学技术突飞猛进的时代。因此,对待传统乡村文化应当抱三种态度,即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。
运用文化生活的有关知识回答:
(1)结合材料一,运用“意识的作用”的相关知识,分析在我国城镇化发展中坚持“规划先行”的合理性。(8分)
(2)结合材料二,用文化生活知识,谈谈你对余秋雨先生所说的“三个态度“的认识。(10分)
(20分)2014年11月,APEC会议在北京召开,向世界展现了一个更加开放、更加自信的中国。
材料一:梦想是人类共同的追求。创造和实现亚太梦想,就是坚持亚太大家庭精神和命运共同体意识,共同致力于亚太繁荣进步;就是继续引领晋界发展大势,为人类福社作出更大贡献;就是让经济更有活力、贸易更加自由、投资更加便利、道路更加畅顺,人与人交往更加密切;就是让人民过上更加安宁、富足的生活,让孩子们成长得更好……
(1)结合材料一,运用“当代国际社会”的相关知识,谈谈如何实现亚太梦想。(8分)
材料二:APEC会议期间,美丽的“APEC蓝”令人心醉,也让雾履治理看到了希望。如何才能使“APEC蓝”变成持久的“北京蓝”呢?大家在网上进行了热烈的讨论。
(2)结合3位网友的跟帖内容,运用历史唯物主义知识说明他们建议的合理性。(12分)
(12分)材料一:我国某W省近几年投资率和消费率的变化情况
| 2006年 | 2008年 | 2010年 | 2012年 |
投资率 | 42.9% | 44.8% | 46.9% | 40.4% |
消费率 | 51.6% | 50.2% | 48.6% | 45.7% |
注:据有关资料测算,消费对经济增长的拉动力高于投资。
材料二:近年W省生产总值、城乡居民收入、消费情况表
年份 | 生产总值增幅% | 城镇居民人均可支配收入实际增幅% | 农村居民人纯收入实际幅% | 农村占全社会消费品零售额的比重% |
2006 | 11.8 | 7.7 | 5.O | 38.1 |
2008 | 11.6 | 8.2 | 5.9 | 36.8 |
2010 | 13.4 | 10.4 | 8.3 | 35.4 |
2012 | 15.2 | 10.1 | 7.3 | 33.8 |
(1)材料一和材料二有什么联系?(4分)
(2)结合书本知识思考我国政府应采取哪些措施进一步扩大内需,刺激消费?(8分)
2014年是建国65周年。中国梦幻般的发展屡屡震撼世界。据预测,中国极有可能在2030年前超过美国,成为世界第一大经济体。从历史唯物主义角度看,锻炼我们的大国气质,应该( )
①登高望远,用发展的观点看问题,这是作为大国的基本要求
②宁静致远,做出正确的价值判断和选择,保持一颗平常心
③海纳百川,善于求同存异,拥有开放包容胸怀
④刚不可久,柔不可守,把握社会历史发展趋势,彰显决心
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
在科学技术日新月异的今天,社会上仍然存在一些类似下边漫画中的现象,这主要说明( )
A.社会存在的变化决定社会意识的变化
B.社会意识对社会存在具有能动的反作用
C.社会意识是社会存在的反映
D.社会意识具有相对独立性