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阅读材料,完成下列要求。 家风又指门风,一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。...

阅读材料,完成下列要求。

家风又指门风,一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。在当代中国,家风就是中国文化在现代社会的积淀、传承和弘扬,是中国社会核心价值的体现。培育社会主义核心价值观,必须重视良好家风建设。甲午马年新春伊始,中央电视台推出的“新春走基层:家风是什么?”引发了社会与公众的关注。

1传统家风是建设良好家风的重要资源。运用辩证的否定观,谈谈在家风建设中如何认识和对待这一资源。

2一些家庭进行家风教育时,有时会出现长辈不厌其烦,晚辈不胜其烦的现象。从生活与哲学方法论的角度,你认为采取怎样的家风教育方式更有效?

 

(1)①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,要求我们树立创新意识。建设良好家风要坚持辩证的否定观。 ②辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节。积极吸收、保留、改造传统家风中的一切积极因素作为自己存在和发展的基础,做到“古今中用”,“推陈出新”。 ③辩证的否定实质是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。对待传统家风要取其精华,去其糟粕。 (2)①家风教育要一切从实际出发,实事求是;不可违背青少年成长实际和规律; ②家风教育要循序渐进,坚持适度原则; ③家风教育要有针对性,具体问题具体分析; ④家风教育要抓住重点。(答出任意三点可得全分,其他角度言之有理可酌情给分。) 【解析】 试题分析: (1)本题要求考生运用辩证的否定观,谈谈在家风建设中如何认识和对待传统家风这一资源,属于措施类的解答题。考生在解答时要注意本题的知识限定是辩证否定观,考生可从辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,要求我们树立创新意识。建设良好家风要坚持辩证的否定观;辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节;辩证的否定实质是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留等角度进行分析说明即可。 (2)本题要求考生针对“一些家庭进行家风教育时,有时会出现长辈不厌其烦,晚辈不胜其烦的现象”,分析说明应该采用什么样的教育方式更有效,属于认识类的解答题。考生在分析说明时,首先认识到长辈和晚辈在自身客观实际情况上有差别,因此可以从家风教育要坚持一切从实际出发,实事求是;也可以从家风教育要坚持具体问题具体分析;而在家风教育的过程中,家长不厌其烦而导致晚辈不胜其烦,说明要坚持循序渐进,坚持适度原则;最后,作为内容丰富的家风教育,应该抓住重点,而不能眉毛胡子一把抓,分析的过程中,要坚持理论与材料做到有机的统一即可。 考点:辩证否定观、一切从实际出发、实事求是、具体问题具体分析、适度原则、抓主要矛盾  
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考点分析:
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该企业是怎样坚持唯物辩证法的发展观的?

 

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周江疆不顾众人阻拦,两次闯入火海,最终使10名沉睡的员工安然脱离危险,但自己却献出了年仅28岁的生命,他的英勇壮举感动 了无数民众,他也因此被网友称为“最美总经理”,被媒体赞誉为“高在人品,富在心灵,帅在行为”的新型“高富帅”。周江疆的事迹说明  

①人生的真正价值在于对社会的贡献

②自我价值和社会价值是统一的

③实现人生价值需要全面提高个人素质

④社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础

A.①②      B.①③      C.②③      D.②④

 

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由于过度捕捞,无数的鱼类物种处在永远消失的边缘,为了缓解这种严峻的形势,圈养繁殖利用人工手段在保护的环境中繁殖生物经常被利用。但圈养的鱼会迅速失去遗传多样性,而遗传多样性正是鱼类在野生环境中适应并生存所需要的,这一现象说明  

①质变一定是发展            

②量变是质变的前提

③量变是一种不显著的质变     

④量变和质变是事物发展的两种状态

A.①②       B.①③     C.②④        D.③④

 

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心理学家研究指出,一项简单的行动,若能坚持21天以上,就会形成习惯;若坚持重复90天以上,就会形成稳定习惯;如果能坚持365天以上,你想改变这个习惯都困难。下列各句蕴含哲理与此相同的是

A.海日生残夜、江春入旧年

B.路遥知马力、日久见人心

C.射人先射马、擒贼先擒王

D.两句三年得、一吟双泪流

 

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《人民日报》曾载文指出,促进再就业是个系统工程。各地、各有关部门要服从大局,以人民利益为重,带着对下岗失业人员深厚的感情去落实有关政策措施,决不能推卸责任,更不能只顾地方、部门自己的利益,对政策打折扣。材料给我们的哲学启示是 

A.事物的联系是复杂多样的

B.办事情要从整体着眼,寻求最优目标

C.世界是客观的

D.办事情必须一切从实际出发

 

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