近年来，文艺批评领域流行一种风尚，那就是以西方文艺理论为标准，度量中国文艺作品，阐释中国文艺实践，裁剪中国文艺审美，这种奇怪现象早已为社会各界所诟病。这种为社会各界所诟病的“流行风尚”给我们的启示是
①矛盾的特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是不存在的
②真理是具体的有条件的，都有自己的适用条件和范围
③真理和谬误往往相伴而行，要善于发现真理中的谬误
④应从实际出发，坚持实践是检验真理的唯一标准
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
“医生，不打针，行不行呀?”一句耳熟能详的广告对白，道尽了多少病人的心声?研究人员近日公布了一款新科研成果——无针头注射器，它是一种喷射注射器，在没有针头的情况下，利用高速压力能够令药物穿透皮肤打进身体内，这不仅颠覆了传统的认识，而且被视为是喷射注射系统技术的重大改进，它让病患者告别打针之苦。这一事例说明
①实践是一种直接现实性活动
②认识源于实践，对实践具有促进作用
③实践的需要推动认识发展
④在实践基础上认识发展的循环往复性
A．①② B．③④ C．②③ D．①③
2015年央视春晚，刘德华的《回家的路》以朴实细腻的歌词、深情舒缓的旋律，带领亿万观众“数一数岁月流走的速度”，感受“回家真的幸福”，深深触动了亿万观众的心，在对亲情的表述和对时光的感叹中传递着正能量，也折射出对“回家过年”这个社会热门话题的思考。这体现了
①意识对人的生理活动具有调控作用
②意识对改造客观世界具有指导作用
③思维和存在具有同一性
④社会意识是社会存在的真实写照
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
2015年2月23日，在联合国安理会轮值主席国中国的倡议下，联合国安理会举行了以“维护国际和平与安全：以史为鉴，重申对《联合国宪章》宗旨和原则的坚定承诺”为主题的公开辩论，以此拉开了纪念联合国成立暨世界反法西斯战争胜利70周年的序幕。中国政府的倡议
①符合我国外交政策的宗旨和原则
②给各国提供了以史为鉴、面向未来的契机
③是当今世界多极化趋势不可逆转的表现
④为维护国家领土主权完整提供了机制保障
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
党的十八届四中全会，全面研究推进依法治国的问题。推进“依法治国”
①是推动社会主义政治文明发展的必然道路
②是公民参与管理国家和社会的基础和标志
③是当代中国发展进步的根本方向
④体现了中国特色社会主义的特点和优势
A.①④ B.②④ C.①③ D.②③
