斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中提出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看，与该观点一致的有（ ）
A.康德：人是万物的尺度
B.赫拉克拉特：世界是由一团活火组成的
C.朱熹：理生万物，理主动静
D.论语：生死由命，富贵在天
党的十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国干重大问题的决定》。《决定》指出要坚持依法治国与以德治国相结合.国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用.必须坚持一手抓法治,一手抓德治,既重视发押法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,以法治体现道德理念、强化法律对道德的促进作用，以道德滋养法治精神产、强化道德对法治文化的支撑作用，实现法律的道德相辅相成、法治和德治相得益彰。
请运用矛盾的对立统一原理来分析德治和法治的关系。（12分）
某省经济工作会议指出，着力保障和改善民生，要以推进基本公共服务均等化为导向，不断完善服务和社会保障体系，深入实施民生工程，把有限的财力用到群众最期盼、最急迫的事情上，让全体人民分享发展红利，增强百姓生活幸福感。
结合材料，从“认识社会和价值选择”的角度，探究某省增强百姓生活幸福感的做法中蕴含的哲理?（12分）
习近平总书记在主持中央政治局第九次集体学习发表讲话时强调，实施创新驱动发展战略是一项系统工程，涉及方方面面的工作，需要做的事情很多。
实施创新驱动发展战略是一项系统工程，请运用系统优化的知识，分析应该怎样有效地实施创新驱动发展战略？（12分）
材料一：“新常态”已成为中国最新、最高频的“热词”，总的看，新常态对中国经济社会发展的影响是正面的、积极的。面对新常态，关键在于从当前经济发展的阶段性特征出发全面深化改革，以改革清除制约新型城镇化、产业升级、消费升级和科技创新等的体制机制“藩篱”，主动适应新变化，加速打造经济升级版。
材料二：上海一直是中国高考改革的试点城市之一，我国高考改革试点先在上海开始，然后逐步推广。
（1）结合材料一，从“唯物辩证法的实质和核心”角度说明我们应如何认识并适应新常态？（6分）
（2）结合材料二，请运用辩证唯物主义的有关知识分析说明我国高考改革先行试点、逐步推广的合理性。（6分）
有些地方在发展文化产业口号与名义下，文化产业化被理解为文化金钱化，使文化成为发展的工具、经济的附庸，传统的文化伦理、通行的道德准则、基本的审美趣味等，都在金钱、利益的压力下难以维持。上述做法：
①是在绝对不相容的对立中思维的形而上学
②没有认识到经济效益和社会效益的对立性
③没有抓住矛盾双方相互联结的属性和趋势
④是在错误价值选择基础上作出的错误价值判断
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
