“少年安得长少年,海波尚能变桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( )
A、运动是永恒的,绝对的和有条件的
B、运动是物质的唯一特性
C、运动是物质固有属性和存在方式
D、运动是静止的特殊状态
下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
A、“气者;理之依也”与“理生万物”
B、“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”
C、“世界则事异,事异则备变”与“天不变,道也不变”
D、“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法( )
A、是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用。
B、是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天。
C、是辩证唯物主义观点,它坚持规律客观性和主观能动性的统一。
D、是形而上学观点,它割裂了人和自然的关系。
孔子提出“畏天命,获罪于天,无所祷也”。这是( )
A、朴素唯物主义观点 B、机械唯物主义观点
C、自然界的发展规律是客观的 D、客观唯心主义观点
《孟子》言:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”这表明( )
A、自然界变化是有规律的 B、客观规律是可以被认识和改造的
C、自然界的发展规律是客观的 D、改造世界必须遵循客观规律
“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也”郑板桥的这句话蕴涵的道理是( )
A、意识活动具有主动创造性 B、意识活动具有客观实在性
C、意识活动具有生动形象性 D、意识活动具有主观随意性