歌仔戏，是闽南人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于福建南部、台湾、广东东南部的海陆丰地区、广东东北部的潮汕地区一带，具有自己鲜明的特点。这表明（ ）
①传统文化具有区域性 ②传统文化具有民族性
③传统文化具有相对稳定性 ④传统文化具有先进性
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
“我最亲爱的孩子啊，母亲不能用千言万语来教育你，就用实行教育你……”抗日战争胜利70周年之际，打开尘封的英雄家书，依然能读到民族的硝烟和苦难，读到英雄对家人的思念与牵挂，读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书（ ）
①激发了人们的爱国情感，是一种巨大的物质力量
②蕴含着深厚的家国情怀，能滋养人们的精神世界
③凝聚着不屈的民族精神，反映了民族的价值追求
④根源于多元化的大众文化，反映了人们的文化需求
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
国庆期间有些香港青年反对内地游客到香港旅游购物，造成香港和内地出现一些误解。有些著名人士提出内地与香港应为青少年构建“文化同源工程”，即从日常生活出发，加深双方互相了解，彼此融合学习先进文化和健康生活观念，乃至形成价值观方面的共同点，进而产生长久、良性的包容和互信。这是因为文化对人的影响，来自于（ ）
A .生活习惯和社会风尚
B.交往行为和交往方式
C.实践活动、认识活动和思维方式
D.文化环境和文化活动
盘龙藻井变身雨伞，飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上，朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明（ ）
A.文化继承的核心是发掘其经济价值
B.传统文化的具体内涵需要保持稳定
C.文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接
D.应当通过市场运作，保障公民的基本文化权益
网络语言是一种夹杂了数字代码、外语字母以及谐音假借文字的交际工具。当众多网友在报纸、杂志、作文、书信中使用网络语言的时候，它就会进入全民语言，成为汉语言文字的组成部分。网络语言成为人们的交流工具，这体现了（ ）
A.文化影响人们的交往方式 B.文化影响人们的实践活动
C.文化影响人们的认识活动 D.文化影响人们的思维方式
“乡愁抹不去，乡愁又回不去。”回首三十多年来的神州大地，许多人远离故乡，漂泊打拼于异地他乡，乡愁何寄？乡愁是不可泯灭的记忆，是挥之不去的乡音缭绕，是故乡的风土人情在灵魂上的烙印。由此可见（ ）
①乡愁的影响深远持久 ②乡愁增进了文化归属感
③乡愁是乡土文化的标志 ④乡愁是民族文化的灵魂
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
