城镇化深刻地改变着中国。城镇化的浪潮中，大批村庄被合并，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲《在希望的田野上》描述的那种“一片冬麦，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地说：“不要问我从哪里来，因为我已经没有故乡。”城镇化过程中，要让人们留得住乡愁，留得住故乡，因为（ ）
①乡村承载着不同地域的特色文化，是文化多样性的重要体现
②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质
③乡村是人们寄托乡情乡思的重要载体，可以增强人们的认同感和归属感
④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
“中国式”一词几乎成为了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃，“中国式剩宴”、“中国式过马路”、“中国式旅游”……让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（ ）
①在传承中国文化时“取其精华、去其糟粕”
②大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱
③面向世界，吸收西方文化，改造传统文化
④充分认识中华文化的源远流长与博大精深
A.①② B.③④ C.③④ D.②③
“正能量”一词原为物理学术语，但一些微博将其赋予新的含义并借助互联网使其得到广泛传播，现在已经成为社会的流行语。这一现象表明（ ）
①大众传媒是文化创新的重要动力
②大众传媒已成为文化传播的最主要途径
③互联网在文化传播中的作用越来越突出
④科技进步是推动文化发展的重要因素
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
儒学仁、义、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（ ）
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共同和普遍规律
②各民族文化之间存在着差异
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
我国传统装饰物品中曾出现一匹骏马背上驮着一只猴子的形象，寓意“马上封侯”。马年到来，有网友将钞票放置在玩具马背上，寓意“马上有钱”。这一创意在社交平台上迅速蹿红，并衍生出很多其他版本，统称为“马上体”。“马上体”的出现与流行表明（ ）
①人民群众是推动文化发展的根本动力
②中华文化博大精深、源远流长
③人民群众的认可是检验文化创新成功与否的根本标准
④继承传统、推陈出新是文化发展的重要途径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“世界就是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素，世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，这句话要表达的思想是（ ）
A.文化传播使各具特色的文化相互融合
B.文化一体化是世界文化发展的必然趋势
C.尊重文化多样性才能实现世界文化的繁荣
D.色彩斑斓的文化是人类生存与发展的根基
