“实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”，是因为
①客观世界是不断发展的
②人类是世代延续的
③社会实践是不断发展的
④追求真理是一个永无止境的过程
A. ①②④ B. ①②③ C. ①③④ B. ①②③④
“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐林以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也》”造成上述现象的根本原因是
A.不懂得实践是认识的来源
B.不懂得实践是认识的目的
C.不懂得实践是认识发展的动力
D.不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准
“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了
A.实践是检验认识真理性的唯一标准
B.人的意识具有创造性
C.认识有时是独立于实践之外的
D.实践在认识形成过程中具有重要作用
“人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天千年梦想变为现实。这说明
A．实践具有社会历史性 B．实践具有客观物质性
C．实践具有主观能动性 D．实践具有革命性和科学性
远古时代，人类只能用肉眼观测天体，美丽的月亮让人产生了无限遐想；望远镜的发明让人类能够看到月球表面的高山、环形山和平原，首次向世人展示了月球的概貌；“阿波罗”飞船登月以来，人类对月球的探索所取得的成就远远超过了多少世纪以来的地面观测。人类探索月球的历程表明
①实践的目的和归宿在于获得真理性认识
②受主客观条件的限制，人类在每个时期的认识是有限的
③认识的发展需要实践为其提供必要的认识工具
④人类的认识能力决定着实践活动的内容、规模和水平
A.①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
古人云：“近水知鱼性，近山识鸟音。”这告诉我们，要透彻了解某一事物，融入其中是必不可少的环节。下列与此俗语蕴含哲理相同的是
A. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河
B. 试玉要烧三日满，辨才须待七年期
C. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器
D. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
