徽商纵横明、清两代300多年，其从商人数之多、活动范围之广、商业资本之大、延续时间之长，一度居十大商帮之首。据此回答下列小题。
1.徽商在长期的实践中逐步塑造了极具特色的贾儒结合、义利相兼的理念，这说明（ ）
①实践是文化创新的源泉和动力
②实践是检验文化创新的根本标准
③服务于实践是文化创新的根本目的
④实践是文化创新的基础
A．①② B．③④ C．①③ D．①④
2.徽商能够取得辉煌成就绝非偶然，得益于其在经商处世中形成的独具特色的创新精神，这表明（ ）
A.文化创新可以推动社会实践的发展
B.文化创新可以促进文化的继承
C.文化创新是文化自身发展的内在动力
D.文化创新是文化实践的源泉和动力
随着智能手机时代的到来，各类电子书被越来越多的年轻人所接受。但也有人认为，对于真正爱书的人来说，读纸质书才能让人享受慢慢思考的乐趣。这说明 （ ）
①纸质书更有利于文化的传播
②现代信息技术促进了文化的传播
③各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用
④电子传媒取代印刷媒体已成为必然趋势
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
近年来,我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌,只能做贴牌加工,或仅仅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化产品竞争力必须 （ ）
A.取其精华、去其糟粕 B.推陈出新、革故鼎新
C.坚决抵制外来文化的入侵 D.彻底改变传统文化
短信、微信拜年、低碳过年等新的文化潮流、文化手段与中国传统春节相结合的形式已经成为中国春节亮丽的人文景观,只有引导新的文化潮流,运用新的文化手段,春节新文化才会实现,才会不断丰富中国传统春节“年味”。从文化传播与交流的角度看,下列对短信、微信拜年交流方式认识正确的是（ ）
A.意味着旧的文化传播方式的彻底消失
B.能够日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
C.科学技术的进步是推动文化发展的决定性因素
D.文化的继承与发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程
某学者指出,既然不能强制人“关掉电视”,那么要摆脱天生娱乐化的电视媒介的控制,唯一有希望的方法是学校教育。通过教育教会学生主动疏远某些信息形式,让学生懂得不能“用笑声代替思考”。这说明 （ ）
A.教育对人的教化与培育具有重要作用
B.在抵制“泛娱乐化”的问题上,教育的作用是微不足道的
C.教育是人类特有的传承文化的能动性活动
D.教育是文化传播的一个重要途径
儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用,儒学现在已经超越了国界,成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（ ）
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律
②各民族文化渐趋相同
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
