古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于
A．主观唯心主义观点 B．古代朴素唯物主义观点
C．客观唯心主义观点 D．近代机械唯物主义观点
爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”是指
A．哲学是各门具体科学的基础
B.哲学以各门具体科学为基础
C．哲学是各门具体科学的总和
D.哲学是世界观，各门具体科学是方法论
播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想,解放思想。这是因为
A．方法论决定世界观
B．世界观与方法论相互转化
C．世界观决定方法论
D．世界观和方法论都具有相对独立性
“元气是构成世界的本体”，“世界的本原是物质，意识是第二性的，有能动的反作用。”关于这两个命题，说法正确的是
A．两句都彻底地回答了世界的本原问题
B．两句都具有形而上学特点，属于近代形而上学唯物主义命题
C．两句在世界观的回答上，本质上都是正确的
D．两句都具有客观唯心主义色彩
下列说法正确的是
A.哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起决定作用
B.哲学的产生与一定社会和时代的经济、政治有着密切的关系
C.任何哲学都可以成为社会变革的先导
D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求
“心外无物”与“万般皆由命，由命不由人”这两种说法的共同点在于
A．都认为意识决定物质 B.都承认世界是物质的
C．都否认意识的能动作用 D.都否认运动的绝对性
