物质的唯一特性和根本属性分别是
A.客观实在性、运动 B.客观存在性、永恒性
C.客观实在性、相对静止 D.客观实在性、可知性
中国龙文化，源远流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明
①一切观念都是现实的模仿和被动的反映
②任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
③虚幻的观念是对事物本质的正确反映
④观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
据研究表明，许多处于青春期的少年往往会做出无所畏惧的大胆举动，是由于大脑产生一种恐惧记忆抑制效应，使孩子们对恐惧感“暂时性失忆”。这种大脑效应，会随着年龄增长及大脑进一步发育逐渐消失。这表明
①意识是人脑的机能 ②人脑是意识活动的物质器官
③意识是人脑的分泌物 ④人脑是意识产生的源泉
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
下列对静止的看法正确的是
A．静止是绝对的不动，是运动的特殊状态
B．静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态
C．静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动
D．静止在一定条件下，可以指永恒不动
近代英国哲学家休谟认为：我们相信因果关系存在是非理性的，因为归纳得不出普遍必然规律；现实中我们相信因果关系，比如火使人温暖，水使人清醒．是因为不这样就要吃苦头；但是从理论上看，我们的理性无论如何也得不出普遍必然因果关系。他写道：“关于原因与结果我们的一切推论无非是由习惯来的：信念与其说是我们天性中思考部分的行为，不如说是感觉部分的行为比较恰当。”这一观点表明了休谟主张
A．唯心主义 B．不可知论 C．唯物主义 D．形而上学
古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于
A．主观唯心主义观点 B．古代朴素唯物主义观点
C．客观唯心主义观点 D．近代机械唯物主义观点
