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荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是( ...

荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是(  

A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)

B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)

C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)

D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)

 

D 【解析】 试题分析:本题考查规律的客观性。“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”体现了规律的客观性原理,规律不以人的意志为转移,“草木本无意,荣枯自有时”体现自然界的发展有其自身的规律,体现规律的客观性原理,D符合题意入选;“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”体现的是运动和静止的关系,B不符合题意排除;“两句三年得,一吟双泪流”体现的是量变与质变的关系,C不符合题意排除;A不符合题意排除。本题答案选D。 考点:规律的客观性  
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考点分析:
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马克思主义哲学以世界客观性为依据,以实践为基础,以规律为对象,它关于世界和人类社会历史发展规律的揭示,具有可证性;马克思主义哲学的本性,要求它不可能纯学术化,在政治和价值取向上,它必须关心社会现实问题,直接或间接与无产阶级和人类解放的历史使命相联系。上述材料体现了马克思主义哲学的基本特征是(  

A.唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一

B.实践基础上的科学性和革命性的统一

C.实现了唯物论与辩证法的统一

D.在实践基础上不断完善和发展

 

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下列表述,能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是

A.量力而行,尽力而为

B.天地合而万物生,阴阳接而变化起

C.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱

D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

 

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2013年是农历癸巳年,由于“立春”发生在正月之前,被民间称为“无春年”,部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为‘无春之年’不宜婚嫁、生育,认为生下来的小孩子不会说话、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。从哲学上看,下列与“‘无春之年’不宜婚嫁、生育”观点相一致的有

A.我在故我思

B.形存则神存  形谢则神灭

C.吾心即宇宙,宇宙即吾心

D.死生有命,富贵在天

 

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《王文成公全书》卷二《答聂文蔚》:“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。”下列选项与这句话所蕴含的世界观一致的是

①气者,理之依也

②仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也

③形者神之质,神者形之用

④宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

A.②④              B.②③             C.①④           D.①③

 

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从古到今,各种哲学流派繁多,有些根本观点相同,有些根本观点完全相反,但无论哪种哲学都是(  

①科学的哲学

②世界观与方法论的统一

③理论化系统化的世界观

④正确的哲学

A.①②   B.②③   C.①④   D.③④

 

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试题属性

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